人生前半段，他是西南聯(lián)大的驕子,、輟學從軍的部隊翻譯,、留美讀博的高材生,、講授英美文學的大學教授。后來,，二十多年的動蕩歲月橫沖直撞進他的生活,，他的生命從此被打上苦難的烙印，令人唏噓,。
身體變得沉重,，靈魂卻在升華，他在咀嚼苦難中從事翻譯,、寫作,。他翻譯的英文詩歌堪稱漢譯典范，準確,、流暢,、有鋒芒。譯著《了不起的蓋茨比》讓無數(shù)人領(lǐng)略到菲茨杰拉德的風華,。
這位著名的翻譯家,，英美文學研究專家，巫寧坤,，于2019年8月10日下午3點在美國家中逝世,，享年99歲。
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游子復(fù)笈還鄉(xiāng)
1951年,，芝加哥大學的中國留學生組織了一個“研究中國問題小組”,。彼時同樣的選擇題擺在每一個中國留學生面前：回國，還是不回國,。
他們探聽新中國成立后的情況,，巫寧坤表達出堅持回國的想法。巫寧坤與雙親緣淺,，母親精神失常后自縊,，父親耳聾，不親近人,，在他去西南聯(lián)大的同年被侵華日軍殺害,。在戰(zhàn)火和國難中成長起來的他，渴望一個繁榮富強的中國,。
這一年,，先回國的趙蘿蕤已在燕京大學成為西語系主任。朝鮮戰(zhàn)事使得外籍教授紛紛回國,，西語系師資嚴重不足,，她緊急托校長陸志韋給巫寧坤去電，邀請他來燕大西語系任教。只考慮了幾天,，他就丟下寫了一半的博士論文和即將拿到的學位,，準備回國。
臨行前,，李政道幫他整理行裝,，在他的那些箱子上寫上“北京燕京大學巫寧坤”。
在回憶錄《一滴淚》中記述剛回國的經(jīng)歷時,，巫寧坤最先寫到的不是國內(nèi)的變化,，而是趙蘿蕤衣著的變化?！爱斈暝谥ゴ?，她總愛穿一身樸實無華的西服，顯得落落大方,。眼前她身上套的卻是褪了色的灰布毛服,，皺皺巴巴，猛一看人顯得蒼老多了,?！?/p>
他懷著極大的熱情備課、教課,，臨時抱佛腳地學習他一知半解的馬克思主義,。教學的困難都可以克服，但各項政治運動讓他感到迷茫,。年少時漂泊異鄉(xiāng)都未曾彷徨過的巫寧坤,，在回到故土后陷入不適、無措的境地,?！拔宜念櫳n茫，仿佛在波濤洶涌的大海上漂流的一葉孤舟,?！币蛩芯康膶I(yè)是敏感的，他帶來的那些外文書成了對他的指控“依據(jù)”,，他的學生笑談時所言的“A Bridge Club（橋牌俱樂部）,，簡稱ABC,，要是落到克格勃手里,，它一下就可以變成Anti Bolshevik Club（反布爾什維克俱樂部）”。就連他過去在國共合作時期替前來支援的美國空軍“飛虎隊”當翻譯的經(jīng)歷,，都成為他與外國勢力勾結(jié)的“罪狀”,。巫寧坤心里不藏話，常常是與人直言了什么,，在下一次的大會上就被告發(fā),。
那些年,，他大半時間戴著“右派”、“極右分子”的“帽子”,，在勞動改造中忍受饑餓,、勞累，在政治風浪中感知世間冷暖,，在《杜甫詩選》上題寫“相識遍天下,，知心無一人，唯有詩千首,，天涯慰寂寥”,。
馮至選編的《杜甫詩選》和英文原版的《哈姆萊特》，是20年蹉跎歲月中始終陪伴他的兩本書,，少有的開心的回憶是與人談?wù)撟髌返臅r候,，“在累得直不起腰來的修筑導流堤工程中，在攝氏零下40度打冰方的工程中,，我往往和小鄧（一個難友）邊干活邊談?wù)撋蚶蠋煹淖髌?，《邊城》啦、《湘行散記》啦,，絮絮叨叨,，沒完沒了，有時竟然忘掉了疲勞,?！?/p>
少年時在西南聯(lián)大，他愛聽沈從文的課,，課余和朝夕過從的好友汪曾祺,、趙全章一同看書，切磋文章,。汪曾祺在《泡茶館》中回憶“大學二年級那一年,，我和兩個外文系的同學經(jīng)常一早坐到這家茶館靠窗的一張桌邊，各自看自己的書,，有時整整坐一上午彼此不交語”,，指的就是巫寧坤和趙全章。
三人高一時在鎮(zhèn)江一同軍訓過,。戰(zhàn)火來了,，他們流落四地后又恰好同時考上西南聯(lián)大。那時候,，他們一起拿著稿費去食堂“打牙祭”,，夜深人靜時相約到翠湖邊聽雨。而在北大荒勞動時，巫寧坤要為了分一塊烙餅給同屋而猶豫,，因為那是親友們花高價在黑市買給他的救命糧,，他的生活再無當年的閑情雅致。
撥云見日后,，巫寧坤于1979年5月回北京辦理右派改正,，恰好李政道從美國回來講學，當時正在北京,。他們在李政道下榻的北京飯店見面,，看到“莊重自持，完全是一位卓越的科學家和學者”模樣的李政道,，巫寧坤忍不住想如果當年二人的選擇置換,，如今會是什么情景。很快他又驚醒,，“不,，我決不會坐在他的椅子上，同時,，上帝保佑（巫寧坤和夫人李怡楷都是天主教徒）,，即便他當年回來，也萬萬不會落入我的苦海,?！?/p>
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宿命般的約稿
幾年后，巫寧坤與汪曾祺重逢,，他向汪討了張畫,，以慰不能時常相見之思，指定要有昆明的特點,。汪曾祺給他畫了一幅開著金黃色花朵的倒掛仙人掌,，只有像昆明雨季時那樣濕潤的氣候，倒掛的仙人掌還能開花,；也只有像仙人掌一樣頑強的生命,，才能久經(jīng)倒懸之苦而存活下來。
他對苦難有了更深刻也更真實的理解,?！笆茈y像一根綿延不斷的線索貫穿生活和歷史的戲劇?；蛟S恰恰因為受難在一個人的生命中占有一個無比重要的地位,，所以一部丹麥王子的悲劇，或是杜甫蕩氣回腸的詩篇,，才以人生悲劇的壯麗使我們的靈魂升華,。”
這時再翻譯詩歌,，他能從心底里感受到詩人的椎心泣血,。他翻譯狄倫·托馬斯的詩，為人稱絕,。托馬斯是超現(xiàn)實主義代表詩人之一,，他的詩難懂，更難譯,?！白g得像巫寧坤那樣不遜于原文……幾乎可以說是不可能的，”詩人黃燦然贊嘆,，“巫譯托馬斯采取的正是直譯,，幾乎是一字對一字，字字緊扣,，準確無誤,，連節(jié)奏也移植過來了，從而使得漢譯托馬斯具有一種少見的現(xiàn)代鋒芒,。這些譯詩遠遠超出了一般漢語的普通語感,，以陌生又令人怦然心動的沖擊力扎痛著讀者?！?/p>
例如,，托馬斯“And Death Shall Have No Dominion”一詩,余光中翻譯成“死亡亦不得獨霸四方”，巫寧坤譯成“死亡也一定不會戰(zhàn)勝”,，鋒芒盡顯,。這首詩在艱難的日子激勵過他，那時他已買不起原先訂購的外文書,，只留下薄薄的一本他的導師奧爾遜詮釋狄倫·托馬斯詩作的專著,，在寂靜的深夜想象詩人讀詩的澎湃激昂：“當筋疲腱松時在肢刑架上掙扎，雖然綁在刑車上,，他們卻一定不會屈服,；死亡也一定不會戰(zhàn)勝?！?/p>
“Do Not Go Gentle into That Good Night”譯成“不要溫和地走進美好的夜晚”就不如巫寧坤翻成“不要溫和地走進那個良夜”更令人回味,。
這首詩每一節(jié)反復(fù)出現(xiàn)的“Rage,rage against the dying of the light”，他譯成“怒斥,、怒斥光明的消逝”,，尤其是神來之筆。而這一句也是巫寧坤感悟最深的,，“不要溫和地走進那個良夜,，老年應(yīng)當在日暮時燃燒咆哮,；怒斥、怒斥光明的消逝”,，對他而言,，如暮鼓晨鐘。
他應(yīng)邀翻譯一些英美文學作品,，不期然地,，來了一份宿命般的約稿——《世界文學》期刊邀請巫寧坤翻譯菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》。隨著思想解放,，中斷了十年的《世界文學》復(fù)刊,，第一時間引進和譯介了一批曾被視為“頹廢”和“沒落”的西方現(xiàn)當代文學，選登了一批美國作家的作品,，其中就包括菲茨杰拉德,。
這部作品巫寧坤留美時就很喜歡，回國時帶了一本,，給學生也推薦過,。1952年，這本書被批為“下流壞書”,，他因這本書被扣上“腐蝕新中國青年”的黑鍋,。近三十年后，面對邀約,，他感到一種命運的無常,。出于熱愛與道義，他接受了,。譯本成為《了不起的蓋茨比》的大陸首譯,，也是最好的中譯本之一，上海譯文出版社和譯林出版社近年還在不斷重版,。
他對主人公的苦難有自己的理解,，在序言中解釋小說借戀愛模式想要表達的是處于一戰(zhàn)以后“爵士時代”的“美國夢”從鼓樂喧天到夢碎人亡的悲哀，人物的苦難融進時代的挽歌,，連同作者的悲劇一起照見小說的最后一句話,，“So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past.（于是，我們奮力向前劃,，逆流向上的小舟,，不停地倒退，進入過去,。）”
時光流向了平緩之地,，巫先生退休后，含飴弄孫,，結(jié)交新友,。在百歲之際,，他靜靜地離開了，激起我們對詩的向往與對一代知識分子厚重生命體驗的回望,。
