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藝術(shù)家 | 蘇笑柏 我像逃瘟疫一樣逃開(kāi)抽象表現(xiàn)主義

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 蒯樂(lè)昊 日期: 2018-10-25

“我到德國(guó)之后,,一度對(duì)表現(xiàn)主義非常著迷,,但是只有躲掉他們,我才可能有一點(diǎn)點(diǎn)新的東西進(jìn)來(lái),。同樣,,大漆對(duì)我來(lái)說(shuō)也是另外一個(gè)陷阱,,如果我完美地使用大漆,,我就只是一個(gè)手工藝的工匠而已”

每參觀一次抽象藝術(shù)的展覽,,都仿佛在重新玩味何為抽象。繪畫在剝離了敘事之后,,其物質(zhì)性裸露出來(lái),,物即為物本身,。而在此反面,,抽象畫又因?yàn)樨S富的想象空間和指涉,被賦予更多可能,,物成為物之外的東西,。

算上之前在蘭根基金會(huì)美術(shù)館(Langen Foundation)的個(gè)展,《無(wú)時(shí)無(wú)刻》已經(jīng)是蘇笑柏第二次在安藤忠雄設(shè)計(jì)的美術(shù)館舉辦個(gè)展,,這也是他在亞洲規(guī)模最大的一次個(gè)展,。日本兵庫(kù)美術(shù)館秉承了安藤忠雄一貫的清水混凝土的冷靜風(fēng)格,并且尺寸巨大,,是整個(gè)日本西部規(guī)模最大的美術(shù)館,。“三個(gè)巨大的展廳,,三個(gè)長(zhǎng)條,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸過(guò)來(lái),我占據(jù)其中的一條,??臻g有七米多高,整個(gè)長(zhǎng)度53米,,跨度13米,,中間沒(méi)有柱子?!本薮罂臻g對(duì)于繪畫類的展覽來(lái)說(shuō)幾乎是壓迫式的,,為蘇笑柏做展場(chǎng)設(shè)計(jì)的豐田啟介是日本的一位建筑師,曾是安藤忠雄的助手,,對(duì)安藤的空間風(fēng)格“吃得很透”,。豐田使用了一種套組式的展陳,在7米高的空間里又搭起一個(gè)5米高的空間和一個(gè)3米高的空間,,幾個(gè)空間像暗盒一樣彼此交錯(cuò),,嵌在一起。幽暗的灰色里面,,畫面幾乎成了眼睛能捕捉到的唯一光源,。

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漆的詞匯和語(yǔ)法

大漆是東方的媒材,,中國(guó)人在新石器時(shí)代就開(kāi)始用漆,越南,、日本等亞洲國(guó)家也都以漆器著稱,。可蘇笑柏在離開(kāi)中國(guó)之前,,對(duì)漆完全不了解,。在杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院,有教授用漆作畫,,用的是化學(xué)漆,,跟天然材料的中國(guó)漆大相徑庭。

因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)緣,,蘇笑柏受德國(guó)朋友委托,,到福建完成一個(gè)公益項(xiàng)目,在那里住了半年,,每次手癢想畫畫,,手邊都沒(méi)有湊手的材料。福建是大漆的“高地”,,美術(shù)學(xué)院學(xué)生告訴他:你可以試試漆啊,,我們都用漆來(lái)畫畫的。

“說(shuō)起來(lái)是15年前了,,我回到德國(guó)之后,,對(duì)此念念不忘,2005年又去福建,,前后連續(xù)去了三次,,從那以后就開(kāi)始用漆。我材料的初衷是從那里來(lái)的,,但后來(lái)我也進(jìn)行了大量的技術(shù)改良,。”

他在福建還收集了大量的古瓦,,把漆做在瓦片之上,。古代器物設(shè)計(jì)的匠心常常讓他驚嘆,每一片瓦片,,既要避雨,,又要跟另一瓦片疊蓋,瓦片的弧面會(huì)有微妙的起伏,,這成為他后來(lái)弧拱形畫面的靈感來(lái)源,。

漆本身的性能復(fù)雜又神秘,每個(gè)漆藝師傅,,都有自己秘不示人的流程和配方,。中國(guó)大漆色系簡(jiǎn)單,,主要就是黑紅二色,其他顏色都是清漆中加入色粉,,只有黑漆是煉制過(guò)程中出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果,,因此這種黑千變?nèi)f化、格外迷人,。剛剛接觸到大漆的時(shí)候,,蘇笑柏想:光有一個(gè)黑色就夠了,我就永遠(yuǎn)用這個(gè)黑漆來(lái)畫畫,。

“我對(duì)那個(gè)黑非常非常著迷,,我想倫勃朗的調(diào)色板也不過(guò)六七種顏色,中國(guó)古人靠‘墨分五色’可以畫出大千世界,,我就只用這一個(gè)黑漆,,讓它發(fā)生不同的變化:時(shí)間的變化,溫度的變化,,濕度的變化,底子的變化,,吸油不吸油,,里邊還有推光,揩青……”

他做了大量筆記,、模仿,,把漆進(jìn)行圖解。漆本身的肌理,,什么樣的情況下會(huì)出現(xiàn)龜裂,、出現(xiàn)開(kāi)片,什么樣的情況下會(huì)出現(xiàn)一種氧化……他摸索這套實(shí)驗(yàn),,仿佛為創(chuàng)建一套語(yǔ)言而去錘煉每一個(gè)詞匯,,所有詞語(yǔ)摸索清楚之后,藝術(shù)表達(dá)才有了依憑,。

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藝術(shù)的底色是時(shí)間

如今蘇笑柏的漆畫里,,漆所占的成分已經(jīng)不高了,它更像是以漆為介質(zhì)的一種綜合材料,?!拔壹恿舜罅康钠渌麞|西,比如滑石粉,、調(diào)色油……還有我特制的油畫顏料,。”離工作室不遠(yuǎn)的地方就是馬利顏料廠,,蘇笑柏每次從德國(guó)回來(lái),,都不忘給馬利顏料廠帶一本厚厚的色彩指南,,這家廠根據(jù)他的需求為他專門定制顏料。

漆之古美,,現(xiàn)在在漢語(yǔ)言文學(xué)里還有跡可循,,很多成語(yǔ)從這項(xiàng)特殊的技藝?yán)镆蛞u而來(lái):“如膠似漆”、“目似點(diǎn)漆”,、“脫胎換骨”……

“‘脫胎’是漆藝?yán)锩娉R?jiàn)的一項(xiàng),,比如花瓶,先用泥胎做成花瓶形狀,,然后在花瓶上面‘裹衣’,,用漆貼上布,干了以后涂上漆泥,,然后打磨,、再裹衣、再涂漆泥……如此反復(fù)三道,,外面的器形干燥了以后非常堅(jiān)固,,把它放到水里去泡,最里面的泥胎泡到水里就化掉了,,這就是所謂‘脫胎’,。古人無(wú)處不用漆,菩薩就是這樣塑的,?!?/p>

他的畫也要經(jīng)歷同樣的“脫胎換骨”:漆必須附著在硬物上,蘇笑柏用木板拼接輕型擠塑板做底,,底的形狀也講究,,按他的設(shè)計(jì)做出微妙的圓拱或凹陷,或者帶有棱角——這些起伏張致,,會(huì)在成畫之后極好地去呼應(yīng)光線和色澤,,帶來(lái)畫面的變化節(jié)奏——接著就是反復(fù)的“裹衣”,為了追求畫面的顆粒感,,他的“裹衣”用了特制的粗織亞麻夏布,。這項(xiàng)類似油畫家繃畫布的早期工作,在他這里格外冗長(zhǎng),,光做底就需要三個(gè)月的時(shí)間,。有時(shí)也會(huì)失手,“很熟悉的東西做起來(lái)也會(huì)走火入魔的,,突然間哪個(gè)工序錯(cuò)了,,幾分鐘,甚至幾秒鐘,嘩嘩毀掉了,,想控制都控制不住,,做漆經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?!?/p>

參觀蘇笑柏的工作室像走進(jìn)了一個(gè)熱火朝天的大型廚房,。漆對(duì)濕度的要求很高,屋頂上無(wú)數(shù)排風(fēng)扇在轉(zhuǎn),,濕度表忠誠(chéng)地顯示,,室內(nèi)濕度恒定在60%左右。藝術(shù)家像久在蒸籠里的饅頭,,皮膚洇得發(fā)白,,額角往下滴汗。工作臺(tái)上鍋碗瓢盆,,氣味奪人,,蘇笑柏正端著一個(gè)大盆使勁地?cái)嚭停慌枳屓擞謵?ài)又恨的綠,,要去沖撞那畫板上已經(jīng)鋪好的,、名門正派的紅。

傳統(tǒng)大漆媒材,,配以抽象語(yǔ)言,,給了蘇笑柏的作品很高的辨識(shí)度,也讓他的畫面呈現(xiàn)出貫穿東西方審美的通約屬性,。2016年的G20峰會(huì),主會(huì)場(chǎng)杭州國(guó)際博覽中心名為“和”的會(huì)議室,,背景懸掛的就是蘇笑柏的大漆作品“宣白”,,習(xí)近平和普京在此會(huì)面。

“把故事留給要故事的人,,我只要一點(diǎn)點(diǎn)顏色就夠了,。”蘇笑柏總是拒絕對(duì)作品的意義進(jìn)行闡釋,。他不追求意義,,他希望他的畫像兒童畫一樣簡(jiǎn)單,觀者能在畫面上反復(fù)玩味的,,也不過(guò)是藝術(shù)家反復(fù)的勞作而已,。如果你去細(xì)看他作品的側(cè)邊,那里的層層疊疊斑駁滴落的色彩,,暗示了藝術(shù)家在同一塊面上一層又一層的工作量,,他故意讓它們裸露著,仿佛層積巖和年輪一樣記錄著壓力和時(shí)間。

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大師并沒(méi)有教會(huì)我什么

?蘇笑柏在德國(guó)曾先后師從克拉佩克,、里希特和馬庫(kù)斯·呂佩爾茨,,都是德國(guó)的明星藝術(shù)家和國(guó)寶級(jí)藝術(shù)大師,他并不覺(jué)得自己在藝術(shù)上受到多少他們的影響,,畢竟他留學(xué)的時(shí)候年齡已經(jīng)老大不小,,早不是可以任意定義的白紙一張。但朋友們說(shuō)里希特壞話的時(shí)候,,還是會(huì)刻意避開(kāi)他,,“不要說(shuō)了,笑柏在這里,,他愛(ài)里希特,。”

有時(shí)候朋友也反過(guò)來(lái)開(kāi)玩笑似的擠兌他,。早年,,里希特的作品遠(yuǎn)沒(méi)有那么貴,但他們沒(méi)買,,反而買了蘇笑柏的畫掛在家里,。“誰(shuí)讓我們喜歡你的畫呢,?這是歷史對(duì)我們的懲罰?。 ?/p>

杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院附近有一家專賣美術(shù)耗材和工具的店,,老板也是藝術(shù)愛(ài)好者,,有時(shí)藝術(shù)家囊中拮據(jù),會(huì)拿著自己的畫去店里換畫材,。里希特曾想用自己的油畫跟老板換一把很酷的沖擊鉆,,老板拿過(guò)畫來(lái)看了一看,拒絕了,,“這個(gè)人好像不太會(huì)畫畫,。”

現(xiàn)在呢,?里希特早已是天價(jià),,店老板還在小本經(jīng)營(yíng)。他對(duì)蘇笑柏說(shuō),,“悔恨啊,,悔恨啊,!不然我早就可以退休,,躺在夏威夷海灘上曬太陽(yáng)了。”

蘇笑柏說(shuō),,這三位大師之中,,對(duì)他影響最大的非克拉佩克莫屬?!拔姨矚g我的老師了,,雖然我對(duì)他畫的東西不能接受,可是他的所有:他的為人,,他的知識(shí)結(jié)構(gòu),,他的審美……對(duì)我影響巨大?!痹诳死蹇思依?,一進(jìn)門就看見(jiàn)伊夫·克萊因的作品,一幅金色,,一幅大紅,,一幅克萊因藍(lán)。此外,,克拉佩克還藏有德加,、恩斯特的作品,是趣味高級(jí)的藏家,。老先生跟蘇笑柏始終保持著亦師亦友的情誼,,在蘇笑柏蟄居鄉(xiāng)間的時(shí)候,每年必驅(qū)車上百公里去看他幾次,。蘇笑柏去克拉佩克家,,克拉佩克必留他住下,拿出自己家的鑰匙交給他,,說(shuō),,“笑柏,這里是我的家,,也是你的家?!?/p>

這種話從拘謹(jǐn),、克制的德國(guó)人嘴里說(shuō)出來(lái),常讓蘇笑柏眼眶一熱,。有一次,,克拉佩克帶藏家去鄉(xiāng)下看蘇笑柏,當(dāng)時(shí)的蘇笑柏正在人生低谷,,代理他的只有德國(guó)的三流畫廊,。收藏家看了他的畫,不解地問(wèn)克拉佩克:他能畫這么好的抽象,為何還要去畫那些(在三流畫廊里售賣的畫),?克拉佩克說(shuō):“因?yàn)樗且粋€(gè)爸爸(他要養(yǎng)家),。”

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避開(kāi)“表現(xiàn)主義”,、“抽象”,、“大漆”這些標(biāo)簽

鄉(xiāng)間蟄居的十年,是蘇笑柏藝術(shù)生涯中繞不過(guò)去的一段,。他改建了一座鄉(xiāng)村校舍,,建起自己的圖書館。種樹(shù),,養(yǎng)馬,,像個(gè)農(nóng)人。村里的神父看他是個(gè)畫家,,便問(wèn)他能不能幫鄉(xiāng)村教堂的壁畫做一點(diǎn)義務(wù)修補(bǔ)工作,,他答應(yīng)下來(lái)。光是修復(fù)還不過(guò)癮,,他創(chuàng)作了一幅巨大的村莊全景圖,,把耶穌的降生地點(diǎn),畫在了眼前自己居住的小村莊,。這幅畫很快引起轟動(dòng),,登上了報(bào)紙,蘇笑柏也成了當(dāng)?shù)氐拿?,可他精神上依然苦悶,,疑心自己將終生平庸。鄉(xiāng)村的夜晚百無(wú)聊賴,,他就拿出中國(guó)的宣紙,,畫一點(diǎn)抽象水墨,幾根線條,,幾坨墨團(tuán)團(tuán),,這批作品成為他后來(lái)抽象藝術(shù)的雛形。

德國(guó)有一位老先生,,很喜歡蘇笑柏的抽象水墨,。老先生并不富有,卻每周都來(lái)買上一張,。在蘇笑柏因?yàn)槌橄笃岙嬄暶o起之后,,有一天,他接到德國(guó)杜伊斯堡DKM美術(shù)館的信息,,“他們找到我,,說(shuō)我們手頭上有你105張畫,。我大吃一驚,天哪,!不可思議,!我從來(lái)沒(méi)畫過(guò)這么多,哪來(lái)的105張,?他們把圖片發(fā)給我,,一看,我感動(dòng)得眼淚都要下來(lái),。老先生收藏了一輩子的畫,,去世前全部捐給美術(shù)館了,都是當(dāng)年我在非常潦倒的時(shí)候畫的水墨小品,?!?/p>

他從具象向抽象的轉(zhuǎn)身,就是在這潦倒的十年間逐漸完成,。這十年,,幾乎也可以視作他生命歷程中反復(fù)涂抹漆灰的“托底”。蘇笑柏的成熟和成功,,來(lái)得相當(dāng)之晚,。

德國(guó)新表現(xiàn)主義繪畫大師巴塞利茲說(shuō)過(guò),“繪畫對(duì)象不再具有固有的重要性,,所以我選擇沒(méi)有意義的東西……繪畫客體不表達(dá)任何東西,,繪畫不是達(dá)到一個(gè)目的的手段,相反,,繪畫是自發(fā)的,。”巴塞利茲不同于其他新表現(xiàn)主義畫家之處,,正在于他堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)作品的形式特征,,似乎形式本身即是唯一。

“我像躲瘟疫一樣躲避表現(xiàn)主義,,雖然我從小學(xué)學(xué)美術(shù),,尤其到德國(guó)之后,一度對(duì)表現(xiàn)主義非常著迷,,但是我只有躲掉他們,,我才可能有一點(diǎn)點(diǎn)新的東西進(jìn)來(lái)。同樣,,大漆對(duì)我來(lái)說(shuō)也是另外一個(gè)陷阱,如果我完美地使用大漆,,我就只是一個(gè)手工藝的工匠而已,?!碧K笑柏忙不迭地避開(kāi)“表現(xiàn)主義”、“抽象”,、“大漆”這些標(biāo)簽,,但他并不反感別人評(píng)價(jià)他的作品使人聯(lián)想起宋瓷。雨過(guò)天青,,那種溫潤(rùn)含蓄的質(zhì)感和古典之美,,是他所喜歡的,超越了潮流和理論,。

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吳冠中的預(yù)言

蘇笑柏出生在一個(gè)基督教家庭,,從小家中觸目所及,能看到不少圣畫印刷品,,他覺(jué)得好看,,也常常照著臨摹。長(zhǎng)大了,,學(xué)了美術(shù),,才知道童年看見(jiàn)的是拉斐爾。蘇笑柏的父親是南開(kāi)大學(xué)的高材生,,很早就入了國(guó)民黨,,蔣經(jīng)國(guó)曾經(jīng)專門給他撥款,讓他辦學(xué),、辦報(bào),。父母在國(guó)民黨一路向南的大撤退途中生下了他,也因?yàn)橛辛撕⒆?,全家沒(méi)能去成臺(tái)灣,,而這之后,幾乎每一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng),,父親都首當(dāng)其沖,。

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蘇笑柏說(shuō),“每時(shí)每刻,,就是我創(chuàng)作時(shí)的唯一狀態(tài)”

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因?yàn)椤俺錾韱?wèn)題”,,父親早早告誡蘇笑柏:上大學(xué)是沒(méi)指望的,學(xué)一個(gè)能養(yǎng)活自己的特長(zhǎng)就好,。當(dāng)時(shí)蘇笑柏的理想是當(dāng)作家,,“父親給我報(bào)了地質(zhì)學(xué),我特別喜歡寫作,,搞地質(zhì)勘探的人經(jīng)歷豐富,,可以把找礦的經(jīng)歷寫成小說(shuō),多有意思,!結(jié)果地質(zhì)學(xué)校沒(méi)有考取,。報(bào)的第二個(gè)學(xué)校是獸醫(yī)學(xué)校,,那就當(dāng)獸醫(yī)吧,給豬打針看病,,說(shuō)不定這個(gè)經(jīng)歷也可以寫成小說(shuō),。結(jié)果,也沒(méi)有考取,。第三志愿是考一個(gè)美術(shù)學(xué)校,,畫畫吧,一考就考取了,,直到現(xiàn)在,。”

從工藝美術(shù)學(xué)校畢業(yè)之后,,他短暫地工作了幾年,,同時(shí)一直在畫畫和參展,之后又考入央美進(jìn)修深造,。畢業(yè)那年,,德國(guó)杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)來(lái)央美參觀,蘇笑柏那個(gè)班正好在畫人體,,一屋子學(xué)生作品掛在教室里,,院長(zhǎng)相中了他那幅。

“當(dāng)時(shí)她挑了幾幅,,表?yè)P(yáng)說(shuō),,像這兩三張畫,在我們那里也算得是最好的水平了,。當(dāng)時(shí)我的班主任鐘涵先生就不高興了:那么多同學(xué),,都是很好的,怎么就選中了蘇笑柏呢,?鐘涵跟我說(shuō):你的畫也就只是對(duì)了她的胃口而已,。”

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杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)接著問(wèn)蘇笑柏,,畢業(yè)之后有何打算,。“我當(dāng)時(shí)已經(jīng)拿到美國(guó)俄亥俄州一個(gè)藝術(shù)學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金,,打算到美國(guó)去留學(xué),。沒(méi)想到這回答觸動(dòng)了這個(gè)老太太的痛處,她說(shuō):你到美國(guó)去干什么,?美國(guó)沒(méi)有藝術(shù),!你應(yīng)該到歐洲來(lái),到我們學(xué)校來(lái),?!?/p>

老太太說(shuō)到做到,,她為蘇笑柏辦好了四年全額獎(jiǎng)學(xué)金。作為世界四大美術(shù)學(xué)院之一的德國(guó)杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院無(wú)疑比美國(guó)俄亥俄州更有吸引力,,當(dāng)時(shí)的德國(guó)正是新表現(xiàn)主義的中心,杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院更是大師云集,,約瑟夫·博伊斯,、君特·格拉斯、海因茨·馬克……都在此任教,。蘇笑柏出發(fā)之前,,吳冠中主動(dòng)給他寫了一封推薦信,“他對(duì)我說(shuō):‘我給你寫封推薦信,,說(shuō)不定對(duì)你會(huì)有用,,不過(guò)我有個(gè)要求,你學(xué)成之后,,將來(lái)一定要回到中國(guó)來(lái),,我告訴你,中國(guó)以后會(huì)是全世界的藝術(shù)中心,?!f(shuō)這句話的時(shí)候是1985年,美術(shù)新潮已經(jīng)開(kāi)始,,但是全中國(guó)一家畫廊都沒(méi)有,,我完全不相信有朝一日會(huì)成為世界文化的中心??僧?dāng)時(shí)吳先生就是這樣想的,。”

無(wú)時(shí)無(wú)刻

吳冠中老先生一語(yǔ)中的,,中國(guó)雖然還沒(méi)有成為世界文化的中心,,但已經(jīng)是多元結(jié)構(gòu)中越來(lái)越重要的一元了,勃興的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)就是其中一個(gè)側(cè)例,。從2003年開(kāi)始,,蘇笑柏把他的工作重心逐漸移到中國(guó),他在上海租下一排曾經(jīng)的廠房作為工作室,,過(guò)著半隱居的生活,,甚少見(jiàn)人,每日工作,。在度過(guò)了40歲到50歲那荒蕪的十年之后,,他在70歲進(jìn)入了創(chuàng)作的高峰期。

一次偶然的機(jī)會(huì),,蘇笑柏在紐約布魯克林美術(shù)館參展,,正好看到隔壁是大衛(wèi)·鮑伊的大型紀(jì)念展,。他完全不知道鮑伊是誰(shuí),卻在暗黑的展廳里被大衛(wèi)·鮑伊的歌聲打動(dòng)了,?!澳鞘酋U伊在1968年、1969年創(chuàng)作的一首歌,,那時(shí)候美國(guó)的宇航員已經(jīng)登上月球,,全世界都轟動(dòng)了,而我對(duì)此一無(wú)所知,,完全不知道美國(guó)人已經(jīng)飛進(jìn)了太空,。大衛(wèi)·鮑伊穿著宇航服在唱歌,歌詞大意是:當(dāng)我走出飛船,,看見(jiàn)藍(lán)色的地球,,我自由自在地飄在空中,宇宙船出了故障,,我回不去了,,我看見(jiàn)藍(lán)色的地球,可我什么都做不了,?!?/p>

鮑伊的英文歌詞There is nothing I can do,像極了蘇笑柏在工作中的狀態(tài):端著好幾個(gè)盆子,,手忙腳亂,,屈服于偶然性。在絕對(duì)的創(chuàng)造面前,,連創(chuàng)造者也常常無(wú)能為力,。他馬上決定用這句歌詞作他下一個(gè)展覽的名字,“我錯(cuò)過(guò)了那個(gè)時(shí)代,,錯(cuò)過(guò)了感動(dòng)整整一代人的共同記憶,,我跟他們有時(shí)間差,而我本身也無(wú)可奈何,。我把There is nothing I can do翻譯成‘無(wú)時(shí)無(wú)刻’,,我們用‘無(wú)時(shí)無(wú)刻’,往往是和否定連在一起的,,‘無(wú)時(shí)無(wú)刻’也就是‘每時(shí)每刻’,,而每時(shí)每刻,就是我創(chuàng)作時(shí)的唯一狀態(tài),?!?/p>

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南方人物周刊 2024 第817期 總第817期
出版時(shí)間:2024年12月23日
 
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