曹丕的《典論·論文》說(shuō):“文人相輕,自古而然,?!?/p>
他分析了原因:“人善于自見(jiàn),而文非一體,,鮮能備善,,是以各以所長(zhǎng),相輕所短,?!边@段話的意思是:文章體裁有很多種,而一個(gè)人很難眾體兼擅,,于是就出現(xiàn)了以己所長(zhǎng),、輕人所短的情況。
這不免有點(diǎn)動(dòng)機(jī)猜測(cè)的意味,,不過(guò)背后涉及到利益爭(zhēng)奪的事實(shí),,值得一說(shuō)。
其實(shí),,“文人相輕”四個(gè)字,,本質(zhì)上是經(jīng)不起推敲的,因?yàn)檫@句話說(shuō)得好像其他行當(dāng)?shù)娜司筒幌噍p似的,。
實(shí)際上,,同行多冤家,古今皆然,。在很多領(lǐng)域里,,人與人之間絕對(duì)不缺少互相輕視的情況,。
不過(guò),如果一個(gè)成名的人或機(jī)構(gòu),,親自出面排擊同行,,終歸顯得吃相不太好看。我們今天所看到的眾多“黑公關(guān)”,,就是響應(yīng)了這個(gè)巨大需求而生的玩意兒,。
在文化領(lǐng)域里,或許是大盤(pán)的利益要少一些,,又或許是干這一行的人都比較節(jié)儉,,不愿意花錢(qián)雇“黑公關(guān)”,于是那些山頭寨主的門(mén)生弟子,,往往就承接了排擊同行的業(yè)務(wù),。
無(wú)論你承認(rèn)與否,“爭(zhēng)奪”是人的天性之一,,因?yàn)樯媸侨说牡谝灰x,。搶奪資源、搶占位置,,這種事情是不會(huì)消失的,。
所以回過(guò)頭看,儒家教人在生活中要禮讓,、謙遜,,是何其悲壯的教育理念,因?yàn)檫@些主張,,是逆著某種人性而行的,。
不過(guò),教育的一個(gè)偉大之處,,興許就在這里,。
其實(shí)不僅是儒家,世界各地那些了不起的教育思想,,都是對(duì)抗某些人性的:自私,、懶惰、貪婪,、爭(zhēng)奪,、刻忍……
所以說(shuō),“文人相輕”這種話,,本質(zhì)上是比較無(wú)聊的,。如果你把文人換成學(xué)者、科學(xué)家,、明星……話語(yǔ)效果都一樣,。
另外,,假如把“文人相輕”這種話掛在嘴邊,會(huì)容易讓我們看不到,,歷史上還有大量的文人并不相輕,。
比如杜甫,就不埋汰同行,。朱東潤(rùn)先生說(shuō):“杜甫始終沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一句輕視李白的詩(shī)句,,最多只寫(xiě)到‘何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文’,,但是杜甫決不菲薄李白,。豈但不菲薄李白,他也很少菲薄任何人,?!保ā抖鸥⒄摗返谝徽拢?/p>
杜甫的厚道,證明了一些“對(duì)抗”人性的教育是可以成功的,,同時(shí)也說(shuō)明了,,支撐起“詩(shī)圣”這個(gè)頭銜的,不僅是他的辭章,,還有這些具體而微的行為。
值得一說(shuō)的是,,李白的《戲贈(zèng)杜甫》一詩(shī):“飯顆山頭逢杜甫,,頂戴笠子日卓午。借問(wèn)別來(lái)太瘦生,,總為從前作詩(shī)苦,。”也不能證實(shí)李白看輕杜甫,,這只不過(guò)是詩(shī)人之間的一種嘲謔,,是善意的,詩(shī)題的“戲”字已經(jīng)做了交代,,如果把這四句視為李白對(duì)杜詩(shī)的意見(jiàn),,無(wú)疑是郢書(shū)燕說(shuō)。
說(shuō)到底,,人與人之間相訾還是相譽(yù),,都是尋常事。很簡(jiǎn)單,,你看不起人,,也得接受被人看不起的命運(yùn)。所以這里面最重要的,,不是“看不上”這種態(tài)度,,而是看不上的理由是什么,,以及論者是否具備看不上的條件。
譬如,,當(dāng)你說(shuō)別人是混小圈子,,你得是個(gè)混大圈子的人,這話才有價(jià)值,。同理,,當(dāng)你說(shuō)別人胸襟小,你得是個(gè)胸襟大的人,。
回到詩(shī)歌層面,,當(dāng)你說(shuō)別人的詩(shī)水平不行,那么你最好會(huì)寫(xiě)詩(shī),,并且有一個(gè)起碼的水準(zhǔn),,因?yàn)椤芭u(píng)家一動(dòng)手創(chuàng)作,人家就要把他的拳頭塞他的嘴——毋寧說(shuō),,使他的嘴咬他的手”(錢(qián)鍾書(shū)《宋詩(shī)選注》論嚴(yán)羽),。
邏輯就是這么簡(jiǎn)單,但還是會(huì)有許多人,,對(duì)世間的一些評(píng)論,,給予了過(guò)度的重視。宋人嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》一書(shū),,標(biāo)舉盛唐詩(shī),,貶抑晚唐詩(shī)與宋詩(shī),持論可以說(shuō)是很高了,,但嚴(yán)羽本人寫(xiě)的詩(shī),,寡淡無(wú)味、技藝粗糙,。在這樣的情況下,,《滄浪詩(shī)話》居然成了經(jīng)典詩(shī)論,供養(yǎng)了不少人,,你說(shuō)是不是怪事,?
也罷,怪事年年有,、代代有,。而且,讀書(shū)人的怪,,能算怪嗎,?