從19世紀(jì)開始,，以透納,、康斯太勃為首的英國(guó)風(fēng)景畫家透過(guò)細(xì)致入微的觀察與切身處地的體驗(yàn)，
描繪自然風(fēng)光的同時(shí)揭示出表象背后的人性,、道德和民族精神,。
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約瑟夫·馬洛德·威廉·透納
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滄海總要變桑田,。如何凝固某個(gè)印象深刻的瞬間,，使之無(wú)法輕易從我們腦海中消逝？
早在維多利亞時(shí)期,，大不列顛極具影響力的藝術(shù)評(píng)論家約翰·羅斯金（John Ruskin）就給出了他的選擇——通過(guò)藝術(shù)描繪自然,，從而擁有美景。
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約翰·康斯太勃爾
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幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去,，風(fēng)景藝術(shù)已然成為英國(guó)藝術(shù)乃至國(guó)家文化的核心所在,。滬上初夏，上海博物館和英國(guó)泰特不列顛美術(shù)館共同舉辦的“心靈的風(fēng)景：泰特不列顛美術(shù)館珍藏展（1700-1980）”開幕,，七十多件泰特不列顛美術(shù)館館藏風(fēng)景畫描繪出三百年來(lái)風(fēng)物的變遷,。
這是英國(guó)泰特美術(shù)館與上海博物館首度合作，前期策劃長(zhǎng)達(dá)兩年之久,。策展人理查德·漢弗萊斯（Richard Humphreys）說(shuō),，“在我看來(lái)，英國(guó)文化發(fā)展中相當(dāng)重要的部分,，源自人類對(duì)于自然風(fēng)景的感知與表現(xiàn),。”
泰特不列顛美術(shù)館風(fēng)景畫館藏極為豐富，在這份由他精心挑選的參展藝術(shù)品名單中,，每幅都是藝術(shù)家的代表作：從地質(zhì)學(xué)畫家如揚(yáng)·希伯瑞茲（Jan Siberechts）到18世紀(jì)古典主義繪畫如理查德·威爾遜（Richard Wilson）,，歷經(jīng)約瑟夫·馬洛德·威廉·透納（JWM Tuner）、約翰·康斯太勃（John Constable）代表的19世紀(jì)浪漫主義風(fēng)格,、拉斐爾前派和印象派畫家,，直至20世紀(jì)先鋒派藝術(shù)家如保羅·納什（Paul Nash）等，追溯英國(guó)風(fēng)景畫三百多年的發(fā)展歷程,。
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島之初風(fēng)景
展覽沿著一條明確的時(shí)間軸徐徐展開,。
首件作品《泰晤士河畔亨利鎮(zhèn)的彩虹風(fēng)景》來(lái)自荷蘭畫家揚(yáng)·希伯瑞茲。這不奇怪,，英國(guó)藝術(shù)在數(shù)百年里,，一直因本土及移民藝術(shù)家的作用復(fù)雜而多變。起初,，風(fēng)景畫只是在貴族肖像中充當(dāng)背景,，尚未擺脫荷蘭、法國(guó)或意大利繪畫的影響,。
一眼望去,，近處的樹木和遠(yuǎn)處的山丘，還有敦實(shí)的紅磚屋,，清晰可見,。中央兩道彩虹穿過(guò)未及散去的大片烏云，記錄了雨過(guò)天晴的微妙變化,。背光的山陰處郁郁蔥蔥,，碼頭和市場(chǎng)一派繁榮，彰顯著這座城鎮(zhèn)的富饒與寧?kù)o——風(fēng)景和時(shí)代息息相關(guān)：17世紀(jì)末18世紀(jì)初,，英國(guó)在世界范圍內(nèi)初露崢嶸，藝術(shù)家們紛紛睜大了雙眼,，雄心勃勃地要借風(fēng)景抒發(fā)民族自豪感,。
對(duì)景致描繪的細(xì)致入微，成為該時(shí)期風(fēng)景畫一大特色,。最極致的要數(shù)喬治·斯塔布斯（George Stubbs）,。為求精準(zhǔn)，這位畫家曾親手解剖馬匹,，他的《奧索和他的騎師約翰·拉金》也在展廳內(nèi)：奧索是一匹棗紅色純種賽馬,，正處于戰(zhàn)績(jī)輝煌的年紀(jì)，馬背上的主人從容自信,。
這時(shí),，長(zhǎng)期處于從屬地位的風(fēng)景畫，逐漸轉(zhuǎn)為藝術(shù)家表現(xiàn)人類與大自然關(guān)系的手段。約瑟夫·萊特（Joseph Wright）于1781年所繪的《布魯克·布思比爵士畫像》正是此中代表——布斯比爵士（Sir Brooke Boothby）是英國(guó)德比郡一位貴族,，他頭戴寬檐帽,，一身郊游打扮斜倚在森林中一處溪流旁，左手握著好友讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau）撰寫的《盧梭評(píng)判讓·雅克》,。據(jù)說(shuō)早年兩人曾結(jié)伴于德比郡郊外漫步,，但約瑟夫作畫時(shí)，盧梭已去世三年,，未能親眼見到這件作品,。爵士信守承諾，贊助盧梭著作在英國(guó)的翻譯及出版,。
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黃金時(shí)代
離開第一展廳,，四周色彩轉(zhuǎn)濃，景致變得壯闊蒼茫,。這間代表“古典主義與浪漫主義”的展廳,，是唯一擁有鮮艷紅色背景墻的房間。1750年至1830年,，英國(guó)風(fēng)景畫發(fā)展到前所未有的高度,，迎來(lái)了黃金時(shí)代。
“不同于中國(guó)山水畫的寫意,，英國(guó)風(fēng)景畫具有深厚的寫實(shí)傳統(tǒng),。”執(zhí)行策展人安妮·莉利斯（Anne Lyles）介紹道,，“這一傳統(tǒng)被流行于英國(guó)上流社會(huì)的‘壯游’（the Grand Tour）進(jìn)一步強(qiáng)化,。富有的年輕貴族們結(jié)束牛津或劍橋的求學(xué)生涯后，前往歐洲大陸游歷,，往往會(huì)委托畫家記錄下沿途風(fēng)光,。”
“如畫”（picturesque）成為當(dāng)時(shí)旅人參悟自然的主要方式,。這個(gè)看似熟悉的詞語(yǔ)有個(gè)陌生的解釋——它最初指的是一種風(fēng)景欣賞模式,，游客們隨時(shí)攜帶“克勞德鏡”（一種黑色凸反射鏡，因鏡片顯示風(fēng)景酷似17世紀(jì)法國(guó)風(fēng)景畫家克勞德·洛蘭作品而得名）,，像現(xiàn)代的旅行者用相機(jī)拍照一樣取景,，發(fā)現(xiàn)如畫風(fēng)格的風(fēng)景。
展覽中理查德·威爾遜（Richard Wilson）18世紀(jì)中葉創(chuàng)作的《阿佛納斯湖與卡普里島》就是壯游時(shí)的作品：畫中的意大利那不勒斯西南部的火山巖區(qū),，是18世紀(jì)英國(guó)游客的熱門景點(diǎn),。“實(shí)際上,，阿佛納斯湖有著深遠(yuǎn)的神話背景,，傳說(shuō)通往冥界的女先知德芙比（the Sibyl Deiphobe）居住的洞穴就在附近,。維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》（Aeneid）中記載埃涅阿斯（Aeneas）曾經(jīng)走入這一洞穴，在冥界,，其父預(yù)示他將建立古羅馬,。接受過(guò)古典文學(xué)訓(xùn)練的年輕貴族，自然最能領(lǐng)會(huì)其中寓意,?！?/p>
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《布魯克·布思比爵士畫像》約瑟夫·萊特
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18世紀(jì)后期，風(fēng)景畫發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變,，浪漫主義作為對(duì)講求平衡和美的古典審美的反叛成為主流,。藝術(shù)家們轉(zhuǎn)而追求“崇高”（Sublime）心理體驗(yàn)，以期更深刻地表現(xiàn)與大自然的情感交融,，暴風(fēng)雨,、山洪等險(xiǎn)象環(huán)生的戲劇化場(chǎng)景成為新的主題。約翰·馬?。↗ohn Martin）是浪漫主義風(fēng)格中最極端的代表人物,。走廊頂端，他的巨幅畫作《龐貝和赫庫(kù)蘭尼姆的毀滅》赫然佇立,，仿佛一座慍怒的火山,，整幅畫面被深邃的紅與黑占據(jù)，稍稍走近,，觀眾很容易注意到畫布上斑駁的紋理和不甚明顯的裂紋,，似乎暗示了一個(gè)激烈的創(chuàng)作過(guò)程。事實(shí)上,，這幅著名的毀滅之作曾于1928年因水災(zāi)受損,，直到2011年經(jīng)泰特美術(shù)館修復(fù)才再度展出。
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《戴德姆的水閘和磨坊》約翰·康斯太勃 ? ? 圖/上海博物館提供
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約翰·馬丁根據(jù)龐貝古城被火山毀滅的故事,，創(chuàng)作出一個(gè)即將被上帝的震怒摧毀的世界,，痛苦扭曲的人群與船只被巨大而無(wú)情的火山巖漿淹沒，畫面中洋溢著一種末日的情緒,。給人同樣感受的,，還有一旁埃德溫·蘭西爾（Edwin Landseer）的作品《山洪中的雄鹿與鹿獵犬》，一頭即將被獵殺的雄鹿深陷急流,，面對(duì)殘暴垂涎的獵犬，它的臉上充滿恐懼與悲憤,，眼神流露出和人類一樣的凄婉,。這一階段，自然暴烈,，動(dòng)物兇猛,，人的悲劇和渺小,，仿佛宿命的結(jié)局。
第三部分的綠色展廳畫風(fēng)又轉(zhuǎn),，19世紀(jì)早期自然主義風(fēng)景畫出現(xiàn)：?jiǎn)讨巍ち_伯特·劉易斯（George Robert Lewis）和康斯太勃等人摒棄宏偉壯觀的風(fēng)景,，熱衷研究戶外自然光影的變幻，在構(gòu)圖,、色彩以及題材上迎來(lái)新的自由,。展品《戴德姆的水閘和磨坊》誕生于康斯太勃不知疲倦地工作、最具原創(chuàng)力的高峰時(shí)期,。
隨著英國(guó)風(fēng)景畫在歐洲藝壇大放異彩,，克勞德·莫奈（Claude Monet）等法國(guó)藝術(shù)家受到康斯太勃和透納的巨大影響，創(chuàng)造出印象派,，為風(fēng)景畫注入了新的活力,。
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雙子星
“黃金時(shí)代之所以再難超越，正因?yàn)榭邓固屯讣{兩人,。是他們令英國(guó)風(fēng)景畫真正走上自己的獨(dú)立道路,。”
透納和康斯太勃,，年齡相差一歲,。前者少年得志鋒芒畢露，一生風(fēng)流不羈,；后者性格溫和靦腆,，無(wú)論對(duì)風(fēng)景還是愛人都始終專一。至于藝術(shù)修養(yǎng),，兩者可謂不相伯仲,。
莉利斯是公認(rèn)的康斯太勃專家，采訪中她時(shí)刻透露出自己對(duì)康斯太勃藝術(shù)的鐘愛,。她以《布萊頓鏈條碼頭》為例,，細(xì)陳作品的特別之處。
“19世紀(jì)中葉,，布萊頓成為熱門旅游景點(diǎn),，兩種不同的人群集聚在這片古老的海濱?？邓固诋?dāng)?shù)啬慷醚矍耙荒?，瞬間被吸引，創(chuàng)作了這幅作品,?！崩蚶菇忉屨f(shuō)，畫中現(xiàn)代休閑方式和傳統(tǒng)捕魚方式的鮮明對(duì)比,，表達(dá)了畫家對(duì)田園風(fēng)光逝去,、家鄉(xiāng)驟變的擔(dān)憂和沮喪,。
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展覽現(xiàn)場(chǎng) ? ? 圖/上海博物館提供
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大不列顛高低起伏的地勢(shì)帶來(lái)饒有趣味的氣候特征，海邊,、鄉(xiāng)間平原與城鎮(zhèn)的天氣大不相同,。對(duì)于這幅罕見的海景畫，莉利斯欣賞他捕捉光線的高超技法,，出色地表現(xiàn)出云和海的明暗關(guān)系：天空占據(jù)了畫面三分之二,，豐富立體的云層或明或暗翻涌著，仿佛隨時(shí)會(huì)籠罩過(guò)來(lái),。
之所以說(shuō)罕見,，是因?yàn)榭邓固珢郾緡?guó)風(fēng)景，一生從未游歷海外,，這幅作品更像是一次興之所至的嘗試,，作者從未將其出售?！爱嬶L(fēng)景是我的另一種情感表達(dá),，我更喜歡畫自己的地方?！?康斯太勃一生偏愛家鄉(xiāng)風(fēng)景,，題材多取自埃塞克斯郡和薩福克郡當(dāng)?shù)亍?/p>
“某種意義上,，康斯太勃更具革命性,。是他讓日常景觀被代表主流藝術(shù)的皇家藝術(shù)學(xué)院認(rèn)可，重新定義了風(fēng)景畫,?！痹诶蚶剐闹校邓固兄绱顺绺叩牡匚?。
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《夢(mèng)中的風(fēng)景》保羅·納什 ? ? ?圖/上海博物館提供
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不同于康斯太勃的大器晚成,，透納27歲就成為英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院有史以來(lái)最年輕的院士。他的藝術(shù)中貫穿著本人的哲學(xué)思想：相對(duì)于大自然永恒的壯美,，人類的生命歷程是短促虛幻的,。與康斯太勃正相反，透納熱愛旅行,，他筆下的大自然悲壯雄偉,，但在表現(xiàn)手法上充滿浪漫主義激情。據(jù)說(shuō),，透納曾將自己綁在一艘蒸汽船的桅桿上,，以期在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)充分感受其威力，親身體驗(yàn)最極致的崇高之景,。
透納一直是英國(guó)泰特美術(shù)館收藏的核心藝術(shù)家,，此次展出的作品風(fēng)格多樣，很好地梳理出這位畫家在不同時(shí)期的探索,。
1810年格里松山發(fā)生雪崩導(dǎo)致25人死亡,，透納曾去過(guò)瑞士阿爾卑斯山脈沿線旅行，當(dāng)?shù)匾靶缘娘L(fēng)光給他留下不可磨滅的印象,。同年創(chuàng)作的《格里松山的雪崩》受災(zāi)難事件啟發(fā),，散發(fā)出令人敬畏的毀滅氣息，他用來(lái)捕捉冰川和巖石墜落的冒險(xiǎn)技巧,，展示出他對(duì)崇高概念的迷戀,。
展廳里還有一件描繪雪崩場(chǎng)景的作品——法國(guó)畫家盧戴爾布格（Philip James De Loutherbourg）的《阿爾卑斯山的雪崩》。將兩者對(duì)比,，就能發(fā)現(xiàn)透納刻畫冰塊和巖石時(shí)的靈感從何而來(lái),。
在人生的最后幾年，透納創(chuàng)造出一種高度實(shí)驗(yàn)性的光和色彩效果,，《威尼斯的斯齊亞沃尼大街：水節(jié)》正是其中之一,，畫中的人和建筑沒有具象，水彩淡到似乎不曾著色,，天空,、街道，觸目所及的地方都像蒙上一層輕霧,，沾染著濕漉漉的雨意,。空間上的遠(yuǎn)反而帶來(lái)觀眾心理上的近,，水的清冽空靈撲面而來(lái),，帶著微風(fēng)和氣味。
1840年,，當(dāng)透納在皇家美術(shù)學(xué)院展出這一系列作品時(shí),，引起了巨大的爭(zhēng)議。當(dāng)時(shí)英國(guó)的藝術(shù)觀念還很保守,，無(wú)法接受超越時(shí)代美學(xué)的作品,。這批作品反倒獲得法國(guó)藝術(shù)界追捧，印象派大師莫奈,、德加,、雷諾阿等人甚至在一封公開信中直呼“偉大的透納先生”，向其致敬,。
事實(shí)證明,，他走在了時(shí)代的前面。
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