全開外掛的古裝偶像,、毫無自主意識的傻白甜終于開始被觀眾厭棄了,。而本土的文藝工作者，一直以來都沒有放棄對大女主形象的迷戀,，特別是最近的《傲骨之戰(zhàn)》,、《迷霧》等層出不窮的榜樣在先,，無論創(chuàng)作者還是觀眾，都希望中國熒屏上出現(xiàn)有特色的“大女主”：她要出身平凡,，要不甘平庸,，要美麗非凡，要歷經(jīng)磨難,，最終要拋棄同齡人一騎絕塵,。按照這個思路打造出來的《北京女子圖鑒》卻很難如人意?！侗本┡訄D鑒》完全放棄了原作《東京女子圖鑒》中對人和城市之間關(guān)系的細膩著墨,，北京燈火通明的夜空刷成了背景，只將“奮斗史”這個老舊命題套上了一層女性外衣,。而女主角的奮斗又沒什么現(xiàn)實性,，生吞活剝的職場，本質(zhì)上跟宮斗劇并沒什么兩樣,，尤其還有當下編劇的通病——沒上過班,，對職場的想象幼稚到了可笑的地步。這種方式塑造出來的大女主,，無法不是空心和變形的,，她的人生就像圖紙上的住宅一樣，沒有煙火氣和實體感,。

最要命的是,，《東京女子圖鑒》本質(zhì)上塑造了一系列隱形“惡女”形象，她們的行事邏輯就是跟從自己內(nèi)心的欲念流動與升級,。

這種女性形象其實我們并不陌生,，國民推理大師松本清張最喜歡寫這種女性，《霧之旗》拍了好多版本,，從倍賞千惠子到山口百惠再到堀北真希,，清純派復仇女神形象一代一代傳下來。而拍了好幾個版本的《黑色手冊》也推出了“惡女”傳人,，比如米倉涼子和武井咲,。更不用說在各種偉大作品中熠熠生輝的京町子、巖下志麻和寺島忍等可以輕松駕馭“惡女”角色的優(yōu)秀女演員,。

然而我們卻很難在本土影視作品中看到真正有魅力的,、寫實的惡女形象，那種欲望纏身,、欲求不滿但真實又有奇怪吸引力的女性形象,，通常并不被我們的觀眾接受,。女演員年輕時要美麗單純,，年歲漸長要愛家顧家,，戲里戲外都如此。所以我們的翻拍基本上遠離了人性本惡,，不肯正視人的基本欲望,，以奮斗史代替了欲望升級，這樣做的好處當然是取巧,，規(guī)避了題材上的風險,，卻也同時錯失了對人性的深挖，以及對社會層級壁壘的精細描繪,。

從《北京女子圖鑒》的成品來看,，作者的創(chuàng)作觀念非常矛盾。如果按照原作來,，女主角對自己內(nèi)心的欲望毫不掩飾,，坦坦蕩蕩，男性對她來說不過是一塊一塊的墊腳石,，有的確實借了力,，有的一腳踏空，女主角也從來不存在什么幡然醒悟和回頭是岸,。而翻拍之后,，女性內(nèi)心的欲望卻不要誠實表達了，而披上了奮斗的外衣,，過程與細節(jié)又沒有用心打磨,，只剩下一個個孤立單薄的人。成功人士的成功原因匪夷所思,，奮斗當中的人也沒耐心好好塑造,。這些男人既是獵人，也是獵物,，不光物化了女性,，也同樣憎恨男性。在這種二元對立互為仇敵的設定里,，人物之間很難出現(xiàn)溫情的弧光,，整部劇也只能越看越冰冷。

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《東京女子圖鑒》

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真善美自動降維為傻白甜,，大女主也就只能變形成瑪麗蘇,，這樣的氛圍里，純正的惡女沒什么可能跳出來,。我們看到的,，就是那些框定了的人，程序化的生活，直白如一的世界,。

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