關(guān)于霸凌事件的討論,，最讓人欣慰的是，很多有過類似遭遇的人站出來發(fā)聲,。有的人說,，我活了幾十年，從來不敢把這件事告訴別人,，到今天,，覺得可以說出來了。這是他們的成長,，也反映了風(fēng)氣的進(jìn)步,。

一個(gè)沒有暴力紛爭的社會(huì)，當(dāng)然是理想世界,。但是，哪怕不可避免地還是有紛爭,，如果受害者不需要幾十年才敢講出來,，而是在事件發(fā)生時(shí)就知道自己受委屈了，立刻找人求助,、向人傾吐,，這也是一種進(jìn)步的方向。最起碼,，受害者知道“我不應(yīng)該被這樣對待”,。

因?yàn)槁殬I(yè)原因，我常年打交道的都是不如意的人,。他們的生活充滿了煩惱與不幸,。這些人相信自己是低人一等的弱者,。但是換一個(gè)角度，一個(gè)人把自己的不幸講出來,，多少也證明了他的底氣和信心,。能看見自己的不幸，意味著他們對生活是存在更高期望的,。

在農(nóng)村,，我曾為一些處于底層的人提供過福利性質(zhì)的咨詢服務(wù)。但這些人反而坐立不安,，找不到想談的主題,。某種意義上，真正不幸的人感知不到自己是不幸的,。生活不就該是這樣嗎,，有什么可抱怨的？——抱怨,，說明他知道更好的生活是什么樣,。我認(rèn)識(shí)一個(gè)山西人，他說：“在我家,，空氣烏黑烏黑的,，我們從來也不覺得有什么。這幾年,，才知道原來那就是霧霾?。　?/p>

面對苦難,，承認(rèn)苦難,，是走出苦難的第一步。

孩子被打了,，是悲劇,。被打之后立刻向父母哭訴，又是不幸中的萬幸,。憑這一點(diǎn),，說明孩子心中清楚自己不應(yīng)該受氣，而且相信父母可以為自己撐腰,。有的父母聽后的第一反應(yīng)是：“你怎么這么懦弱,？給我打回去！”久而久之,，孩子不會(huì)再向他們求助,。有的父母說：“哭個(gè)屁，哭能解決問題嗎？”孩子就不會(huì)再哭,。能讓孩子哭出來,，是父母送給孩子的禮物。

某種意義上,，越能展現(xiàn)不幸的人,，就越有力量?？拊V的聲音,，聽來很弱勢，人人心疼,。但弱不是絕對的,。老子就提出過，柔弱勝剛強(qiáng),。一旦呈現(xiàn)出弱勢,，天平就開始傾斜。公眾聽到哭聲,，就知道世間有了不平,；父母聽到哭聲，心疼孩子受了委屈,，就會(huì)要求施害者付出代價(jià),。要求得不到滿足，于是掀起輿論風(fēng)暴,，反而嚇得打人的孩子一時(shí)不敢出門,。這是以弱勝強(qiáng)的例子。在這種情況下,，弱是另一種強(qiáng),。

逢人就抱怨自己被欺負(fù)的人，我們常常不易覺察其強(qiáng)勢的一面,。有的老太太到處說,，在家被兒媳婦欺負(fù)，“你看,，被她氣出了一身病,。”外人都同情地嘆息,，幫著一起討伐兒媳。殊不知就在這一刻,，強(qiáng)弱之勢已經(jīng)逆轉(zhuǎn),。

江湖規(guī)律，從來沒有絕對的弱和強(qiáng)。弱勢一方,，往往隱含另一面的強(qiáng)勢,。只要他能抱怨自己的委屈，就說明他相信人世間本可以更美好,，自己有權(quán)抗?fàn)?。今天你傷害了我，明天我就以另一種方式找回場子,。孩子間的沖突多屬于這種,，你打了我，我去告訴老師,，求助家長,。這種沖突是正常的，雖會(huì)傷人,，但不足以稱為霸凌,。真正被霸凌的孩子，已經(jīng)相信被損害是常態(tài),。不哭,，也不怨，默默地把它們作為生命的底色承接下來,。這才是更大的麻煩,。

想明白這一點(diǎn)之后，再聽到哭聲,，就會(huì)多一層感受,。雖然也同情對方遭遇的不幸，但總算知道這個(gè)人對自己的處境并不是徹底絕望,。

我有時(shí)很羨慕那些能哭出來的人,。允許自己感到傷心，未嘗不是一種福氣,。人在受到突如其來的傷害時(shí),，傷口是沒有感覺的，等開始疼了,，說明已經(jīng)從最痛的時(shí)刻緩過來了,。然后才能傷心，才能哭,，才能找人求助,。

哭是一種奇妙的本領(lǐng)，它代表對痛苦的正面認(rèn)識(shí),，既有對美好事物的緬懷,，也隱含著對未來的期待。一個(gè)人在痛哭的時(shí)候，他正用自己的方式爭取一次喘息,，固然痛苦,，但他消化完痛苦的味道，就可以繼續(xù)上路,。有時(shí)候反而是旁人會(huì)無謂地卷入——一聽到哭的聲音,，就難以自拔，感到苦難深重,，恨不能立刻施以援手,。殊不知我們產(chǎn)生的這種沖動(dòng)，本身就證明了哭聲是有力的資源,。