梅葆玖生了一雙巧手,，周圍人都說他是當(dāng)工程師的料子。偏偏上天還給了他圓潤的嗓音和好身型,。10歲生日時學(xué)唱一出《三娘教子》,，大家一聽，頓覺有他父親的感覺,。梅蘭芳便指著一尊木頭小雕像讓他拜,，算是入門了。梅葆玖問：“一個小木頭人,，讓我拜什么,？”梅蘭芳說：“什么木頭人？那是祖師爺,，快拜,！”梅葆玖自此踏入梨園行當(dāng)，隨父學(xué)藝,，成為梅派藝術(shù)接班人,。

用當(dāng)下流行語說，玖爺算是戲曲界的“星二代”,。

父親的耀眼光環(huán)他打小即知,。小時候，梅蘭芳帶幾個孩子去看電影,，得等燈暗了才敢進去,，散場前便迅速溜走。只要暴露在亮光里,，在場所有人會喊“梅蘭芳來了”,，紛紛找他簽名照相。在中國戲曲史上,，梅氏血脈的分量太重了,，曾祖父梅巧玲為“同光十三絕”之一，父親梅蘭芳拓寬了旦角的表演空間,，推動京劇成為中國影響最大的劇種,。

時值抗日，梅蘭芳蓄須明志,，罷歌罷舞,，因此梅葆玖白天在上海震旦學(xué)校學(xué)習(xí)，晚上回家學(xué)戲,。梅蘭芳請來王幼卿等多位基本功老師,，他態(tài)度嚴(yán)格,，令梅葆玖不得耍小聰明，須下苦功,，但在唱腔上,，他并不要求兒子全按自己的路子走，只是囑咐別離開京劇的根就好,。

早年學(xué)藝路,，梅葆玖走得順暢，父親傾力創(chuàng)造的氛圍惠他良多,。另外三大名旦亦是老師,，梅葆玖跟尚小云學(xué)《漢明妃》，跟荀慧生學(xué)花旦,，向程硯秋學(xué)腳步,。

1961年，梅蘭芳突發(fā)心臟病去世,，與父親同行的時間就此終結(jié),。5年后，梅葆玖因“文革”被迫離開舞臺,，直至44歲重新歸來,，繼續(xù)鄭重演繹著梅蘭芳的經(jīng)典劇目：《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》……他遺傳了父親的眉眼，又始終如一地傳承父親的藝術(shù),。世人難免愛拿父子倆作比較,，梅葆玖無所謂。父親擁有世界頂尖的造詣,，而他只管踏實走好自己的路途,。京劇流向當(dāng)代，影響力不比往昔,，梅葆玖恪守本心亦追求形式創(chuàng)新,，比如使用全新舞臺裝置、與音樂公司合作錄制京劇唱片等,。

梅葆玖不拒新潮,，既守得了傳統(tǒng),，又賞得了流行文化,。2011年，這位京劇大師還上了湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目《天天向上》,，一出場便笑容燦爛地高舉右臂,，比了一個無比“賣萌”的剪刀手。

在生活場域,，他氣質(zhì)儒雅,，為人熱情,、直爽而細(xì)膩。梅家的訪客都會提及“梅府家宴”,。臺灣作家陳念萱嘗了玖爺親自招待的“梅府家宴”后說：“菜色與食材不出奇,，只有入嘴后，才會在舌尖上驚嘆那層次分明的講究,。幾口菜之間,，已然明白，門風(fēng),，在生活的每個細(xì)節(jié)里,。”

梨園世家,、葉氏后人葉蓁（祖父為京劇表演藝術(shù)家葉盛長,，父親為葉金援，編者注）一家與梅葆玖交情甚篤,，常相約看戲,、就餐，上月還曾一道聽交響樂,。梅葆玖自己掏錢買票,，散場前怕遭圍堵悄悄溜了——一如父親當(dāng)年。她印象中梅葆玖永遠(yuǎn)以平和態(tài)度待人,，甚至可稱之為“愛護”,。在外吃鴨子，他會打包一只帶給鄰居,；家附近打掃街道的環(huán)保阿姨因生病被公司炒了魷魚,，梅葆玖二話不說，帶著幾千元錢找人帶她看病,，解決了她家庭困難的燃眉之急,；在餐廳吃到一半，梅葆玖忽然“失蹤”,，大伙兒去找,，原來他正和服務(wù)生開心聊京劇藝術(shù)呢。

生命末程,，他忙于各種表演和講座邀約,，能去的都盡量去。葉蓁說,，梅葆玖認(rèn)為有意義的事就一定要做,，但甚少參與商業(yè)性質(zhì)的活動。清明節(jié)，葉父問他是否掃墓,，梅大大說,，父親會原諒他的，身體不佳實在不能走遠(yuǎn),?！八麑Ω赣H的尊敬存于心間，遠(yuǎn)勝于形式,。他離開人間與父重逢,，梅蘭芳也會欣慰吧，兒子有了那么多作品和徒弟,?！?/p>

玖爺走了，有人說,，梅派一脈斷了,。葉蓁卻堅信，京劇是包容一切的,，會薪火相傳,。梅派藝術(shù)深厚，涵容從做人方法到藝術(shù)修養(yǎng)等諸多層面,。   

繼承者來自世界,，誰說非得姓梅呢？