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地理 | 安第斯的眼神

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 劉子超 發(fā)自秘魯 日期: 2018-01-03

昔日印加帝國的首都庫斯科,與拉薩有著似曾相識之處:它們都處于3500米的海拔,,都有一種高原的孤寂氣質(zhì),,也都是神秘文明的中心

印加可樂

飛往庫斯科的航班上,,我主動要求坐在左側(cè)舷窗旁,,為的是能在高空俯瞰安第斯山脈,。飛機從秘魯首都利馬起飛,,掠過干旱的沙漠地帶,,不久便一頭扎進(jìn)褐色的群山之間,。透過稀薄的大氣,,可以看見一座座綿延起伏的山峰,雪線以上閃著白光,,山間冒出蘑菇一般的云朵,。

這情景似曾相識,。

時差帶來的眩暈感,一度讓我覺得自己將要抵達(dá)的不是昔日印加帝國的首都庫斯科,,而是西藏拉薩——它們都處于3500米的海拔,,都有一種高原的孤寂氣質(zhì),也都是神秘文明的中心,。

但是安第斯山顯然更具吸引力(至少對我來說),。初中時代就在地理課本上學(xué)過,安第斯山脈縱貫大半個南美洲,,溝壑中深藏著豐饒的谷地,,醞釀著古代文明。西面是狹長的沙漠和太平洋,,東面是廣袤無盡的亞馬遜雨林,。從距離上講,這里可能是離中國最遠(yuǎn)的地方,。我從北京飛過來,,用了33個小時,感覺如同經(jīng)歷了一次重生,。

從高處看,,安第斯山脈就像一頭巨象身上的褶皺,充滿力量感,。旅行作家保羅·索魯曾經(jīng)乘坐大巴從利馬出發(fā)前往庫斯科,,結(jié)果因為強烈的高反半途而廢,不得不返回利馬,,改坐飛機,。從利馬到庫斯科,飛行只需要1小時,,而翻山越嶺的大巴則需要24小時,。因此即便是普通的當(dāng)?shù)厝艘矔x擇飛機出行。

我不時打量身邊的乘客,。他們穿著普通,,都有著克丘亞人的面孔。飛機開始提供飲料后,,所有人都毫無例外地要了印加可樂,。那是一種稻草色的飲品,帶有淡淡的菠蘿味,。據(jù)說它在秘魯?shù)牧餍惺菈旱剐缘?,財大氣粗的可口可樂公司使盡揮身解數(shù),也無法讓自己的市場份額提升,于是只好將印加可樂買了下來,。

我也要了一杯印加可樂,,一邊喝一邊注視著窗外的安第斯山脈。我想,,沒有什么比這樣降落到庫斯科更適合了,。

來秘魯之前,我也讀過幾本當(dāng)?shù)刈骷覍懙臅喊蜖柤铀埂ぢ运_的小說,,巴列霍的詩集,。然而實際到了之后,才發(fā)現(xiàn)自己對這個國家依然驚人的陌生,。我想,,歸根結(jié)底,從書里得來的印象大多是二手的,、大而化之的,,而旅行中的見聞卻是具體的、細(xì)微的,。那種認(rèn)為一個作家的作品可以概括整個國家或民族特性的論調(diào),,無論從何種層面看,都是把世界過分簡化了,。如果一提伊斯坦布爾就是帕慕克,,就是“呼愁”,旅行勢必?zé)o從談起,。

走出庫斯科機場,眼前的景色讓我心頭一震,。這無疑是一座高原城市,,可街上幾乎見不到樹木。房子也好,,教堂也好,,鐘樓也好,拱門也好,,無不呈現(xiàn)一種土黃的色調(diào)——有點像把巴塞羅那,、耶路撒冷和加德滿都嫁接在一起的感覺。與這些城市不同的是,,庫斯科還有一種南美原住民的熱情,。小販叫賣著古怪的特產(chǎn),嘴里嚼著一團有麻醉作用的古柯葉,;克丘亞女人戴著高帽,,穿著五顏六色的裙子。小巷縱橫交錯,排列著石頭房子,,街邊停著已經(jīng)可以收藏的古舊汽車,。安第斯山閃閃發(fā)光,陽光下,,每一條褶皺都清晰可見,。

我和當(dāng)?shù)叵驅(qū)Ш湛颂卦谕\噲雠隽嗣妗K堑湫偷拿匪鞯偎?span style="color: #a5a5a5;">(西班牙人和克丘亞人的混血),, 土黃色的皮膚,,大胡子,戴眼鏡,,身材墩厚,,說英語時帶有胸腔共鳴產(chǎn)生的嗡嗡聲。我們沒怎么寒暄,,因為文化差異過大,,想了解的問題太多,反而不知道如何開口,。我們坐上面包車,,一路開向市區(qū)。赫克特指點著路上的風(fēng)景,,我不時問些問題,。高原的陽光從車窗射進(jìn)來,讓人昏昏欲睡,。我知道這是高原反應(yīng)的緣故,,就像剛到拉薩的感覺一樣。

羊頭與豚鼠

我住的酒店就在武器廣場附近,,對著一條鵝卵石小巷,。放下行李,我和赫克特順著小巷步行來到廣場,。該怎么描繪這座城市呢,?這里曾經(jīng)是印加帝國的中心,到處矗立著宮殿和神廟,。如今卻像傳教士希望的那樣,,透露著西班牙人的驕傲。

土黃色的大教堂高傲地聳立在廣場東側(cè),。當(dāng)年西班牙人搗毀了印加宮殿,,用那些石料建起教堂。工程花費了100年,,僅福音鐘樓上懸掛的巨鐘就重達(dá)13噸,,鐘聲可傳至40公里外,。如今,大教堂的磚石已經(jīng)磨損,,但仍有一種莊嚴(yán)的盛氣凌人感,。我走上去摸了摸那些石塊——印加時代的石塊,它們目睹了一個文明被征服的血腥歷史,。

武器廣場上的庫斯科大教堂(左)和庫斯科耶穌會教堂

這場征服之戰(zhàn)聽起來有點匪夷所思,。以西班牙國王和天主教的名義來到南美淘金的弗朗西斯科·皮薩羅,只帶著180人就征服了當(dāng)時擁有600萬人口的龐大帝國,,怎么聽起來都像是傳說,。

但那不是傳說。畢竟只是幾百年前的事,,相當(dāng)于中國的明代,,留下了大量可信的記載。

我在《秘魯征服史》中讀到,,當(dāng)時的印加帝國剛結(jié)束一場皇位繼承戰(zhàn),,曠日持久,元氣大傷,。西班牙人又從舊世界帶來了天花,,使得帝國人口大減,連老皇帝也一命嗚呼,??杉幢闳绱恕艺驹趶V場上望著來來往往的當(dāng)?shù)厝恕€是會讓人感到詫異吧?

我問赫克特怎么看這段歷史。這好像把他難住了,。作為一個有克丘亞血統(tǒng)的人,,他也感覺到這不是一件容易解釋清楚的事。但為了履行向?qū)У牧x務(wù),,他還是給我講了兩個原由,。

其一,皮薩羅設(shè)計率先擒住了印加國王,。對于印加人來說,,國王如同神一般的存在,,這一下令印加人軍心大亂,。

“其二,”赫克特說,,“當(dāng)時南美大陸還沒有馬這種動物,。印加人初次見到身披盔甲的戰(zhàn)馬沖過來,立刻嚇得魂飛膽散,,根本連抵抗的勇氣都沒有了,。”

“這么說,新大陸的淪陷很大程度上是因為馬,?”

“也許……”

我不由得想,,因為沒見過“馬”這個物種而輸?shù)魬?zhàn)爭,甚至輸?shù)魢?,這該是多么心酸的回憶,。假設(shè)南美洲自古就存在馬這種動物,印加人對它早已司空見慣,,西班牙人武力上的優(yōu)勢必將大打折扣吧,?那么后面的歷史又會有怎樣的不同?

當(dāng)然,,這超出了我所能思考的范圍,,但有一點幾乎可以肯定,那就是此刻的武器廣場上絕不會僅有天主教的教堂存在了,。

在庫斯科的農(nóng)貿(mào)市場外,,我看到一個克丘亞男人趕著馬車,嘚嘚地走過去,。街邊站著很多人,,表情淡然,對馬早已熟視無睹,。這些克丘亞人大部分不住在城區(qū),。他們一大早進(jìn)城來做點小買賣,藉此謀生,。我看到很多女人背著孩子,,兜售自己做的圍巾和小工藝品。見到我這樣游客模樣的人就湊過來,,有點羞怯地把東西舉在手上,。男人有些背著大包裹“吭哧吭哧”地走著,有些無所事事地發(fā)呆,,有些則賣點自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品,,比如古柯葉之類。

古柯葉是用來提煉可卡因的原料,,類似罌粟,,在很多國家都不能公開買賣。然而在庫斯科的農(nóng)貿(mào)市場里,,賣新鮮古柯葉的攤位不在少數(shù),,還有用古柯葉泡茶的茶鋪。

我進(jìn)到一家茶鋪坐下,,要了一杯古柯茶,。在當(dāng)?shù)?,這不是什么不地道的行為。相反,,茶鋪的克丘亞大嬸還以某種“剛才小瞧你了”的眼神重新打量了我?guī)紫隆?/p>

我小口喝著古柯茶,,味道有點古怪,舌根略略發(fā)麻,,但的確相當(dāng)提神,,高原反應(yīng)的癥狀似乎也有所緩解。

“這東西帶回國豈不成了搶手貨,?”我對赫克特說,。

“不要說海關(guān),連飛機都帶不上去,,”赫克特帶著風(fēng)箱般的嗡嗡聲說,,同時聳聳肩。

我一邊喝茶一邊看著周圍,。我一直挺喜歡農(nóng)貿(mào)市場,,因為這里是展示當(dāng)?shù)厝粘I畹淖罴褕鏊2皇蔷男揎椀木包c,,不是納入旅游產(chǎn)業(yè)的景觀,,而是毫無遮掩的真實生活。記得在緬甸撣邦的農(nóng)貿(mào)市場,,我看到過賣猴骨的,、賣炸竹蟲的,而在庫斯科的農(nóng)貿(mào)市場,,來自安第斯高原的物產(chǎn)多得數(shù)不勝數(shù),。

安第斯是玉米和土豆的主要產(chǎn)區(qū),有五十多種玉米,,三千多種土豆,。喝完茶在農(nóng)貿(mào)市場里隨意走走就能看到各種各樣、見所未見的土豆和玉米,。以土豆來說,,見到了綠色的土豆、胡蘿卜形狀的土豆,、白色口蘑狀的發(fā)酵土豆,。玉米方面則見到了黑色玉米、紫色玉米,、顆粒飽滿得像葡萄粒似的巨型玉米,。還有一些連名字都叫不上來,。

老實說,,見到的很多食物我都想親口嘗一嘗,,玉米啊,土豆啊,,如果可能的話想每樣都來一點,。但有兩樣?xùn)|西只能抱著看看就好的態(tài)度,避而遠(yuǎn)之,。

第一次是路過一家簡單地搭了幾張桌子,、鋪著塑料桌布的小餐館。只見里面坐滿了當(dāng)?shù)厝?,每個人都捧著一顆碩大的羊頭,,正啃得不亦樂乎。羊頭燒得半黑不黑,,閉著眼睛,,呲著牙齒,如骷髏頭般擺在櫥窗里,,仿佛一只只來尋仇的野鬼,。我臉上一定露出了大驚失色的表情。幾個克丘亞人放下手里的羊頭,,叉著油乎乎的手指,,朝我笑起來。羊頭在中國固然也是拿來吃的,,去重慶時還見過把整個豬頭鹵了擺在案上的,,但是像這樣很多人聚集一堂,統(tǒng)統(tǒng)捧著羊頭啃的情形,,還是第一次見到,。他們停下來看我,還有人大方地把啃了一半的羊頭遞過來讓我拍照——愛啃羊頭的克丘亞人民就是這般熱情,。

另外一次,,是被一個穿藍(lán)衣服的婦女?dāng)r住問我要不要“cuy”。

“什么是cuy,?”

“豚鼠,、荷蘭豬?!?/p>

婦女指指放在旁邊的竹籃,,只見里面是堆成小山的烤豚鼠。豚鼠我以前當(dāng)寵物養(yǎng)過,,當(dāng)時每天喂菜添水,,生怕有個三長兩短。現(xiàn)在好了,,籃子里的小豚鼠們好像遠(yuǎn)古時代的尸體標(biāo)本,,伸著四條腿,,烤得焦黃,泛著油光,。

“你想嘗嘗嗎,?”赫克特問我,“這是秘魯人最愛的食物,,跟你們中國的烤鴨差不多,。”

雖然我一向勇于嘗試新鮮事物,,但對于cuy還是望而卻步了,。畢竟是以前養(yǎng)過的寵物,和很多愛狗人士抵制狗肉的態(tài)度是相似的,。但我并不會抵制,,也不會勸阻別人。因為這是秘魯人的傳統(tǒng)食物,,早已融入他們的飲食文化,。作為一個初來乍到的旅行者,我沒有資格對此說三道四,。

赫克特告訴我,,當(dāng)初南美大陸是相當(dāng)封閉的自然環(huán)境,除了沒有馬,,也沒有牛,、豬這些牲畜。但不知為何,,豚鼠卻到處都是,。于是自然而又不幸地,豚鼠成為了當(dāng)?shù)厝说牡鞍踪|(zhì)供應(yīng)商,。

秘魯人喜歡吃豚鼠,。我發(fā)現(xiàn)大街小巷上有很多餐館都把“cuy”字寫在門外顯眼的位置。 更有趣的是,,在庫斯科大教堂里有一張油畫《最后的晚餐》,,是當(dāng)?shù)氐目饲饋喫囆g(shù)家在18世紀(jì)完成的。畫中,,耶穌和他的門徒們圍坐在餐桌旁,,看上去一切正常。但是如果你仔細(xì)看看那盤主菜,,就會發(fā)現(xiàn)竟是一只四腳朝天的烤豚鼠,。

《最后的晚餐》

對于酷愛豚鼠的克丘亞人來說,如此重要的晚餐怎能少了這道美味?然而在秘魯?shù)娜兆永?,我到底沒有勇氣點一只,,哪怕吃一口“cuy”。

太陽神殿

克丘亞語中,,庫斯科是“肚臍”的意思,意味著帝國的中心,,乃至世界的中心,。我從武器廣場出發(fā),步行前往太陽神殿“科里坎查”,。如果說庫斯科是世界的中心,,那么“科里坎查”就是中心的中心。

天下著小雨,,烏云堆積在高原上空,。這是初春的雨,可還帶著冬天的寒意,。一些人打著傘,,一些人冒雨前行。幾個美國姑娘穿著短褲,、背心,,在雨中瑟瑟地小跑。她們大概忘了秘魯在南半球,,與美國的季節(jié)相反,。我豎起夾克的領(lǐng)子,可還是拐進(jìn)街角的一家星巴克,,要了一杯熱可可,。

這家星巴克挨著天主教堂,面對武器廣場,,仿佛一個意味深長的符號,。如果說天主教是舊時代的宗教,那么星巴克就是這個全球化時代的新宗教,。不是嗎,?憑借商業(yè)的力量,它不斷開疆拓土,,連安第斯高原這樣偏僻的角落也扎根存活,。無論在哪里,它都能提供一套標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品,,帶來可預(yù)期的感受,,乃至歸屬感。這和當(dāng)年教堂提供的東西幾乎一樣,。秘魯?shù)目煽捎幸环N特殊的芳香,。我暖和過來,,并且有勇氣重新回到街上。

我走到太陽神殿門口,,幾個披著艷麗斗篷的克丘亞婦女馬上湊過來,,兜售手工藝品。一個戴著假乳房,、染著紅鼻頭的小丑跑過來,,讓我買一根棒棒糖。我剛一猶豫,,他就把兩個乳房排山倒海地推過來,,嘴里念著咒:“買一個吧,買一個吧,?!蔽一▋杀兜膬r錢買了一根棒棒糖,把它給了一個在墻邊乞討的克丘亞小孩,,然后走進(jìn)神殿,。

在印加人心中,太陽神是最偉大的神,,但是神殿中也有獻(xiàn)給月亮,、星辰、閃電和彩虹的神廟,。它們都以這種或那種方式與太陽神聯(lián)系在一起,。月亮是太陽神的妹妹和妻子,星辰是侍從,,閃電是令人敬畏的大臣,,彩虹則是太陽神散發(fā)的光輝。所有的神廟全部圍繞在一道圍墻之內(nèi),,圍墻和建筑物全都用石頭砌成:那種完美無瑕的巨石,,帶著精密到嚴(yán)絲合縫的拐角。

太陽神節(jié)慶的表演

“科里坎查”更像是一個神廟的集合體,,代表著印加人對未知世界的敬畏,。當(dāng)年,神廟上貼滿了金箔,,炫耀著帝國的財富,。墻上裝飾著太陽神的形象,包括一張人臉從無數(shù)條金光的中央向前注視,,就像我們常常把太陽加以人格化那樣,。這個形象雕刻在一個面積巨大的金盤上,上面綴滿了綠寶石。當(dāng)朝陽升起時,,陽光會直射在它上面,,整個神殿光輝燦爛,而且光線還會從墻上到處鑲嵌的金色飾物上反射回來,。結(jié)果,,金子被西班牙人融化奪走,太陽神的裝飾至今不知去向,。

歷代印加國王尸體會被掏空內(nèi)臟,,制成木乃伊。這些木乃伊每天被抬出來,,面前擺上食物和玉米酒,,之后作為獻(xiàn)祭燒掉,。做這些事情的是立誓保持童貞的選女——獻(xiàn)身侍奉太陽神的少女,。她們?nèi)杖諟?zhǔn)備供奉的食物,看護圣火,,用貞潔之手編織服飾和織物,。從進(jìn)入神殿的時刻起,她們就被切斷了與外界的一切聯(lián)系,,除了印加國王和王后,,任何人都不得進(jìn)入這個圣潔的區(qū)域。

被發(fā)現(xiàn)有私情的后果是殘酷的,。首先她會被活埋,,她的情人要被絞死,這個情人所屬的村莊要被夷為平地,,并要撒滿石頭,,仿佛要抹掉和他相關(guān)的任何記憶。

西班牙人來到以后,,“科里坎查”里面值錢的一切都被掠奪,、摧毀,只有巨大的石塊留下來,,作為底座和部分圍墻,,建起了圣多明戈斯大教堂。因此此刻走在神殿里,,除了那些巨石,,看到的大抵只是一座天主教建筑。

“科里坎查”只有巨大的石塊留下來,,作為底座和部分圍墻,,建起了圣多明戈斯大教堂

當(dāng)年,皮薩羅把“科里坎查”分給了自己的兄弟,然而此君在和印加人的戰(zhàn)斗中一命歸西,。他死前立遺囑,,要把“科里坎查”永久捐給天主教的多米尼加教派。所以這座神殿至今仍然是教派的私產(chǎn),,門票收入也歸教派所有,。

說實話,這是我第一次感受到教派勢力的巨大,。經(jīng)歷了一次次反殖民,、獨立、政變,、軍政府統(tǒng)治的秘魯,,居然都沒把這塊精神圣地收歸國有,著實令人不可思議,。至少,,這在中國肯定是不可能的吧?中國是決裂式的,、顛覆性的發(fā)展,,而在秘魯,過去與現(xiàn)在好像仍有一種溫和的聯(lián)系,。

我看到神殿的一扇門上寫著“這里是修士的區(qū)域,,不得入內(nèi)”。也就是說,,如今還有多米尼加教派的修士在這里生活,。我很想看看這些修士的樣子,問問他們平時都干些什么,,但是大門緊閉,,里面毫無聲息。

我看到走廊上有一幅壁畫,,畫著兩只叼著火把的狗,。它們是上帝的護衛(wèi),也是多米尼加教派的象征,。因為光線昏暗,,畫中的火苗仿佛在簌簌晃動。走廊外,,風(fēng)夾著雨點打在庭院的沙土上,,有一種中世紀(jì)的氣息。我穿過走廊,,來到露臺上,,從這里可以俯瞰山谷中的庫斯科城,。城市在傍晚的光線下顯得異常靜謐,安第斯山仿佛一道神秘而永恒的布景,。這時,,我突然體會到一種旅行者常有的“憂郁”,那是到了全然陌生之地,,夜幕降臨時分的情緒,。 

被遺忘的人們

當(dāng)我走出太陽神殿時,雨已經(jīng)完全停了,。一輛小巴載著當(dāng)?shù)厝孙w馳而過,,和20年前的北京一樣,售票員半吊在車門外,,一副玩世不恭的神情,。燈影斜了,已經(jīng)伸到眼前,。背著大包的克丘亞男人從我身邊走過,。小丑不見了,披著艷麗斗篷的克丘亞婦女依然坐在教堂外的石階上,,不知道她們的生意如何,。

我漫無目的地穿過一條小巷,,經(jīng)過一排賣“cuy”的飯館,,又經(jīng)過一家賣羊駝織品的商店。夜色中的庫斯科有一種硬朗和粗糲的感覺,,讓我想到路易斯·布努埃爾1950年拍攝的電影《被遺忘的人們》,。那是墨西哥的故事,但電影中的氛圍同樣能在庫斯科感受到,。

我走過一座教堂,,緊閉的門高大、沉默,。教堂外的空地上,,很多當(dāng)?shù)厝藝闪艘粋€圓圈。我走過去,,發(fā)現(xiàn)里面是兩個江湖藝人,,推著一輛載著音箱的推車,正對著麥克風(fēng)講笑話,。路燈下,,人們的臉上露出癡迷的表情??諝庵酗h著爆米花的香氣,。觀眾有老有少,,前排的人坐在地上,后排的人站在臺階上,,形成一個因陋就簡版的羅馬圓形劇場,。我看到不時有人擠出去,買一包爆米花,,然后又迅速地擠回來,。

人群外,有幾張破舊的木桌,,上面點著白熾燈,。沉默的男人們正玩著輪盤游戲。他們一言不發(fā)地盯著輪盤,,不時把一張鈔票扔到桌上,,臉上沒有任何可以稱之為表情的東西。他們可能并不富有,,但扔出的鈔票好像都不算小,,或許這就是每個人看起來都如此嚴(yán)肅的原因。

周圍的人越來越多,,還有站著的人把錢押到輪盤上,。天已經(jīng)完全黑了,賣烤牛心,、賣炒飯,、賣夾餡兒土豆的小攤販掀起新一輪的熱潮。人們坐在塑料凳上,,捧著碗呼嚕呼嚕地吃飯,。如果不是和赫克特約好了,我倒是很想坐下,,隨便吃點什么,。

前往餐廳的路上,我還經(jīng)過農(nóng)貿(mào)市場附近的一個小廣場,。一個賣光盤的小販,,正用便攜式 VCD機播放美國的老動畫片。幾個克丘亞小孩靜靜地坐在前面,,出神地盯著正在播放的屏幕,,嘴半張著,仿佛整個人都被深深地吸進(jìn)去了,。這一幕好像某個圣誕故事中的場景,,我不由得停下腳步看著他們。

一張碟片放完了,,仍然沒有顧客,。小販說了句什么,,隨即把碟片取出來,準(zhǔn)備收攤回家,。孩子們這才從做夢的狀態(tài)中回來,,揉揉眼睛,慢慢地站起來,,各自回家,。

其中一個漂亮的小女孩,突然發(fā)現(xiàn)了站在不遠(yuǎn)處的我,,于是朝我走過來,。她只有七八歲,一邊走一邊從斜挎的布袋里掏出鑰匙鏈之類的紀(jì)念品,。她走到我面前,,什么話都沒說,只是托著手里的鑰匙鏈,,然后看著我,。

我問鑰匙鏈多少錢。

她伸出5個手指,。那就是5個新索爾,,相當(dāng)于人民幣10塊錢。

我拿出錢包,,這才發(fā)現(xiàn)自己一直都沒有換錢,。錢包里只有100美元的大鈔。

“對不起,,我沒有零錢,,”我用英語對小女孩說,。

可她依然目不轉(zhuǎn)睛地盯著我的臉,,直到慢慢明白過來,我不會買她的東西,。那一刻,,我明確地看到了她臉上失望的表情,仿佛終于從動畫片營造的片刻夢境中回到這個沒有絲毫溫情的世界,。她收起鑰匙鏈,,一聲不響地走了,而我默默地站在那里,,覺得自己做了一件不可原諒的事,。

晚餐喝了門多薩葡萄酒。之后,,我又獨自去武器廣場旁的酒吧,,看年輕的庫斯科男女跳恰恰舞,。喝了兩杯皮斯科酒,加上未完全適應(yīng)的高原反應(yīng),,很快讓我一敗涂地,。回到酒店躺下來時,,世界兀自在大腦中搖晃不止,。

我閉上眼睛,卻在黑暗中看到那個小女孩的眼神,,那里面有什么東西讓我深深觸動,。我久久地注視著那雙眼睛的深處。

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時間:2024年12月30日
 
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