漲水東流滿眼黃,。泊舟高舍更情傷,。
一川木葉明秋序，兩岸人家共夕陽,。
亂后江山元?dú)v歷，世間歧路極茫茫,。
遙指長(zhǎng)沙非謫去,，古今出處兩凄涼。
在《宋詩鈔》里,，此詩與《登岳陽樓》（洞庭之東江水西）毗鄰,，是陳與義在靖康之變后的手筆。陳寅恪那兩句非常有名的詩：“一生負(fù)氣成今日,，四海無人對(duì)夕陽,。”疑從“一川木葉明秋序,，兩岸人家共夕陽”里化出,。
末聯(lián)用賈誼指切陳與義自己，不同的遭際,，同樣的凄涼,，的確是“蕭條異代不同時(shí)”。陳與義此詩首聯(lián)平平,，不像《登岳陽樓》那般使用了拗律,，未顯縱橫恣肆，但在一板一眼之間,，勁力張放,，是大手筆。
近人陳衍在《石遺室詩話》里,，標(biāo)舉詩以“骨力堅(jiān)蒼”為要,。陳與義的《舟次高舍書事》、《登岳陽樓》兩詩,，都是“骨力堅(jiān)蒼”之作,，但都沒有被陳衍收入《宋詩精華錄》。在《宋詩精華錄》里，我更多的是看見了“興味高妙”,，而非“骨力堅(jiān)蒼”,。石遺老人的這個(gè)矛盾，令我殊為不解,，然而這又恰好解釋了為何他的詩論精絕但鮮有詩作傳世,。
說到陳與義，不得不說他所師法的杜甫,。杜詩有“杜調(diào)”和“杜意”兩端,。杜調(diào)是“雄”，字面開闊健舉,。杜意是“沉”,，沉緩有力地抒發(fā)情感，絕不輕佻,。
明人胡應(yīng)麟認(rèn)為,，杜調(diào)“雄麗冠裳”。如“萬馬不嘶聽號(hào)令,，諸蕃無事樂耕耘”,、“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)”這些詩句,，都是老杜“錦江春色來天地,，玉壘浮云變古今”的“徒子徒孫”，讀之能見天地之大,，襟懷為之開闊,。
杜意則是“瘦勁沉深”，如“九日清樽欺白發(fā),，十年為客負(fù)黃花”,、“四壁一身長(zhǎng)客夢(mèng)，百憂雙鬢更春風(fēng)”,，這些詩句,，是老杜“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的余韻,，用典重的筆墨,，流出生命里的深切悲歡。
在宏闊的天地里,，一己悲歡其實(shí)何足道哉,。但若能在私人的悲歡里，帶出世運(yùn)興衰,、人間悲欣,，這種一己悲歡就有了極高價(jià)值。這正是老杜的偉大之處。杜詩往往悲切難抑,，但與“郊寒島瘦”不同,，杜詩能予人超拔之力，自振于痛苦之上,，這是杜調(diào)對(duì)杜意幫扶的結(jié)果,，根源在于老杜能“悲吾悲以及人之悲”、“喜吾喜以及人之喜”,。
人貴能橫而不流,，詩文亦如是。就人情而論,，心中悲欣需要發(fā)出,，但人若被悲欣裹挾，終非上道,。在情感的湍流中,，情懷或識(shí)見，是令人得以橫而不流的基石,。個(gè)人身世寫得再精彩，若無情懷或識(shí)見,，終是小文章,。從汪中的《經(jīng)舊苑吊馬守真》和司馬遷的《報(bào)任安書》里，可窺文章小大,，汪中遜色于司馬遷的地方,，就在于他被悲欣裹挾。
六朝文章絢爛非常,，寫盡了一己悲歡,。詩至老杜，變局出現(xiàn),。他接上屈原的精神血脈,，將悲憫灌入詩里，憫自己,，也憫蒼生萬物,，以宏闊的人生境界提振了詩格。在這一點(diǎn)上,，李白要遜色于老杜,。
宋代學(xué)杜的詩人，較有代表性的除了黃庭堅(jiān)外,，還有陳師道和陳與義兩家,。從技法上看，陳師道注重杜意，像“邱原無起日,，江漢有東流”,、“事多違謝傅，天遽奪楊公”這些句子,，不深究則不知其悲,，這是宋詩最耀眼的價(jià)值。陳與義則注重兼具杜意和杜調(diào),，如“一時(shí)花帶淚,，萬里客憑欄”、“白頭吊古風(fēng)霜里,，老木滄波無限悲”,，音節(jié)瀏亮，也更直擊人心,。
胡應(yīng)麟強(qiáng)調(diào),，得杜意則成宋格，得杜調(diào)則不失唐風(fēng),。在取重杜意這一點(diǎn)上,，陳師道與黃庭堅(jiān)近似，兩家的詩都是宋詩典范,。得杜意難,，得杜調(diào)亦不易。明代的人學(xué)杜,，重杜調(diào)而失杜意,，知“雄”而不知“沉”，卻流于堆砌大詞,。錢鍾書評(píng)點(diǎn)陳與義的名聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn),，三年多難更憑危”時(shí),，就不無譏諷地說,，如果由明朝人來寫，一定是以“百年”對(duì)“萬里”,。
到得今天,，我們知道有宋詩，但極少人提明詩,，這是一個(gè)警醒,，也說明了杜調(diào)與杜意兼?zhèn)涫怯卸嚯y。陳與義做到了,。
歷代優(yōu)秀的詩人無數(shù),，宋亡以后,，中國(guó)不乏文明陵夷之禍，但像《登岳陽樓》,、《舟次高舍書事》這種筆力的作品卻不多,。不是金兵滅宋催生了沉雄的陳與義詩，而是恰好有這么一個(gè)獨(dú)一無二的人,，恰逢這么一個(gè)時(shí)代,，寫下如此奪目的作品。
