漲水東流滿眼黃,。泊舟高舍更情傷,。
一川木葉明秋序，兩岸人家共夕陽,。
亂后江山元?dú)v歷,，世間歧路極茫茫。
遙指長(zhǎng)沙非謫去,，古今出處兩凄涼,。
在《宋詩鈔》里，此詩與《登岳陽樓》（洞庭之東江水西）毗鄰,，是陳與義在靖康之變后的手筆,。陳寅恪那兩句非常有名的詩：“一生負(fù)氣成今日，四海無人對(duì)夕陽,?！币蓮摹耙淮救~明秋序，兩岸人家共夕陽”里化出,。
末聯(lián)用賈誼指切陳與義自己,，不同的遭際，同樣的凄涼,，的確是“蕭條異代不同時(shí)”,。陳與義此詩首聯(lián)平平，不像《登岳陽樓》那般使用了拗律,，未顯縱橫恣肆,，但在一板一眼之間，勁力張放,，是大手筆,。
近人陳衍在《石遺室詩話》里，標(biāo)舉詩以“骨力堅(jiān)蒼”為要,。陳與義的《舟次高舍書事》,、《登岳陽樓》兩詩,，都是“骨力堅(jiān)蒼”之作，但都沒有被陳衍收入《宋詩精華錄》,。在《宋詩精華錄》里,，我更多的是看見了“興味高妙”，而非“骨力堅(jiān)蒼”,。石遺老人的這個(gè)矛盾,，令我殊為不解，然而這又恰好解釋了為何他的詩論精絕但鮮有詩作傳世,。
說到陳與義,，不得不說他所師法的杜甫。杜詩有“杜調(diào)”和“杜意”兩端,。杜調(diào)是“雄”,，字面開闊健舉。杜意是“沉”,，沉緩有力地抒發(fā)情感,，絕不輕佻。
明人胡應(yīng)麟認(rèn)為,，杜調(diào)“雄麗冠裳”,。如“萬馬不嘶聽號(hào)令，諸蕃無事樂耕耘”,、“登臨吳蜀橫分地,，徙倚湖山欲暮時(shí)”這些詩句，都是老杜“錦江春色來天地,，玉壘浮云變古今”的“徒子徒孫”,，讀之能見天地之大，襟懷為之開闊,。
杜意則是“瘦勁沉深”,，如“九日清樽欺白發(fā)，十年為客負(fù)黃花”,、“四壁一身長(zhǎng)客夢(mèng),，百憂雙鬢更春風(fēng)”，這些詩句,，是老杜“萬里悲秋常作客,，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的余韻，用典重的筆墨,，流出生命里的深切悲歡,。
在宏闊的天地里，一己悲歡其實(shí)何足道哉。但若能在私人的悲歡里,，帶出世運(yùn)興衰,、人間悲欣，這種一己悲歡就有了極高價(jià)值,。這正是老杜的偉大之處,。杜詩往往悲切難抑，但與“郊寒島瘦”不同,，杜詩能予人超拔之力,，自振于痛苦之上，這是杜調(diào)對(duì)杜意幫扶的結(jié)果,，根源在于老杜能“悲吾悲以及人之悲”,、“喜吾喜以及人之喜”。
人貴能橫而不流,，詩文亦如是,。就人情而論，心中悲欣需要發(fā)出,，但人若被悲欣裹挾,，終非上道,。在情感的湍流中,，情懷或識(shí)見，是令人得以橫而不流的基石,。個(gè)人身世寫得再精彩,，若無情懷或識(shí)見，終是小文章,。從汪中的《經(jīng)舊苑吊馬守真》和司馬遷的《報(bào)任安書》里,，可窺文章小大，汪中遜色于司馬遷的地方,，就在于他被悲欣裹挾,。
六朝文章絢爛非常，寫盡了一己悲歡,。詩至老杜,，變局出現(xiàn)。他接上屈原的精神血脈,，將悲憫灌入詩里,，憫自己，也憫蒼生萬物,，以宏闊的人生境界提振了詩格,。在這一點(diǎn)上，李白要遜色于老杜,。
宋代學(xué)杜的詩人,，較有代表性的除了黃庭堅(jiān)外,，還有陳師道和陳與義兩家。從技法上看,，陳師道注重杜意,，像“邱原無起日，江漢有東流”,、“事多違謝傅,，天遽奪楊公”這些句子，不深究則不知其悲,，這是宋詩最耀眼的價(jià)值,。陳與義則注重兼具杜意和杜調(diào)，如“一時(shí)花帶淚,，萬里客憑欄”,、“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”,，音節(jié)瀏亮,，也更直擊人心。
胡應(yīng)麟強(qiáng)調(diào),，得杜意則成宋格,，得杜調(diào)則不失唐風(fēng)。在取重杜意這一點(diǎn)上,，陳師道與黃庭堅(jiān)近似,，兩家的詩都是宋詩典范。得杜意難,，得杜調(diào)亦不易,。明代的人學(xué)杜，重杜調(diào)而失杜意,，知“雄”而不知“沉”,，卻流于堆砌大詞。錢鍾書評(píng)點(diǎn)陳與義的名聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn),，三年多難更憑?！睍r(shí)，就不無譏諷地說,，如果由明朝人來寫,，一定是以“百年”對(duì)“萬里”。
到得今天,，我們知道有宋詩,，但極少人提明詩，這是一個(gè)警醒，也說明了杜調(diào)與杜意兼?zhèn)涫怯卸嚯y,。陳與義做到了,。
歷代優(yōu)秀的詩人無數(shù)，宋亡以后,，中國(guó)不乏文明陵夷之禍,，但像《登岳陽樓》、《舟次高舍書事》這種筆力的作品卻不多,。不是金兵滅宋催生了沉雄的陳與義詩,，而是恰好有這么一個(gè)獨(dú)一無二的人，恰逢這么一個(gè)時(shí)代,，寫下如此奪目的作品,。
