我叫夏依東·買買提,，我從新疆來，維吾爾族,，今年42歲,。我是北京麗貝亞建筑裝飾工程有限公司設(shè)計(jì)研究院伊斯蘭建筑文化研究部主任、創(chuàng)意總監(jiān),。1996年從新疆藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)畢業(yè)進(jìn)入新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)工作,，1998年到上海進(jìn)修了兩年舞臺(tái)美術(shù)，我本想在新疆做建筑設(shè)計(jì)工作,，沒想過了十年也沒什么發(fā)展,。2008年五彩傳說公司請(qǐng)我去給舞臺(tái)劇“五彩喀什葛爾”做舞臺(tái)設(shè)計(jì)，演出很成功,，我也借此在北京找到了一個(gè)工作平臺(tái)留了下來,。之后幾年間我擔(dān)任了浙江義烏和海南三亞的大清真寺的室內(nèi)外總設(shè)計(jì)，我背后的這座青海西寧南關(guān)清真寺就是我負(fù)責(zé)總設(shè)計(jì)的作品之一,。來北京6年了,，現(xiàn)在我覺得我已經(jīng)找到了自己的空間。今年我開始負(fù)責(zé)還原13世紀(jì)的喀什葛爾原貌的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,，把這個(gè)項(xiàng)目做好成了我新的目標(biāo)和夢(mèng)想,。

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新疆，位于中國(guó)的最西部,，一個(gè)占中國(guó)國(guó)土面積六分之一的神奇土地,，擁有2000萬13個(gè)不同民族的人民。

這是中國(guó)少有的保持著原始的地理和人文風(fēng)貌的土地,，但對(duì)于大多數(shù)內(nèi)地人來說,，新疆仍然是一個(gè)神秘而陌生的話題，媒體上充斥的大多是新疆的沙漠和貧困,、瓜果和歌舞,。人們對(duì)新疆知之甚少。

新疆人,，往往離開家鄉(xiāng)才會(huì)被打上家鄉(xiāng)的標(biāo)簽。當(dāng)他們回到新疆,，并不會(huì)感覺到自己是人群中的少數(shù),。在家鄉(xiāng),，他們可以放心做自己，過自己的生活,。而新疆人來到內(nèi)地,，便被動(dòng)地開始代表新疆、代表自己的民族,，從而成為真正的少數(shù)民族,。在這里，從外貌到語言,，從生活方式到宗教信仰,，新疆人從普通成為特殊，甚至很多時(shí)候備受困擾,。而這更多的是由于內(nèi)地對(duì)新疆認(rèn)知的缺乏,。

我叫庫爾班江·阿布都塞買提，我從新疆來,，維吾爾族,，今年31歲，來北京8年了,。我在中央電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道做攝像,，同時(shí)也是一名自由攝影師。我是新疆和田人,，我父親是位做了三十多年玉石生意的商人,，他對(duì)我們家4個(gè)孩子的教育就是一定要上學(xué)，要多出去看看,，多見見世面,。1999年之前，我還一句漢語都不懂,，之后在博州師范上學(xué)的時(shí)候,，我主動(dòng)要求和漢族同學(xué)住一起，只為了學(xué)漢語,。

父親曾因生意失敗而離家4年,。在他不在的日子里，我支撐起家里的重?fù)?dān),，把弟弟妹妹送去上學(xué),。我做過玉石生意，擺過攤,，賣過烤肉,。在這期間我認(rèn)識(shí)了對(duì)我生活產(chǎn)生非常大影響的漢族夫婦：在央視拍紀(jì)錄片的孟曉程和李曉東。他們帶著我拍攝紀(jì)錄片，引導(dǎo)我繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,。

近期暴力恐怖事件頻繁發(fā)生,，人們不再關(guān)心新疆的秀美風(fēng)光，而是開始問候身邊的新疆人,，想知道他們?cè)谧鍪裁?，到底遇到了什么樣的問題才會(huì)發(fā)生現(xiàn)在這樣的情況。我尋找內(nèi)地的新疆人,，記錄拍攝他們的生活和工作,。少數(shù)人的錯(cuò)誤做法可以破壞一個(gè)群體的形象，那么多數(shù)人的正確理解和積極行動(dòng)更應(yīng)該可以改善一個(gè)群體的形象,。

27歲的和田玉商人亞庫普江,，暫時(shí)放棄自己的夢(mèng)想選擇支持家里的生意；62歲的烤肉商人艾力克來到北京,，用烤肉讓大家感受到新疆的魅力和熱情,；還有設(shè)計(jì)了國(guó)內(nèi)多個(gè)清真寺的建筑設(shè)計(jì)師夏依東，以及從事手機(jī)經(jīng)銷的我的漢族穆斯林好兄弟張志強(qiáng),，還有做了二十多年漢族的維吾爾族音樂人洪啟……

這些在內(nèi)地的平凡的新疆人,，通過努力取得一定意義上的成功。無論離開新疆多少年,，新疆都是他們身上無法割舍的元素,。