2024年,，王浩在創(chuàng)作雕塑《乘風(fēng)》

2024年11月1日上午,，我國(guó)極地考察船“雪龍2”號(hào)駛離廣州南沙碼頭,，開(kāi)啟了又一次的南極之旅。

與此前不同的是,，“雪龍2”號(hào)這次帶去了一件特殊的禮物,。這是一尊重達(dá)四百余斤的雕塑，由不銹鋼打造,，其形象是一艘紅色的龍船飛躍連綿群山,。

一個(gè)多月以后，這件厚重的藝術(shù)品將被運(yùn)抵南極羅斯海恩克斯堡島,，永久陳列于中國(guó)南極秦嶺站,。“它應(yīng)該再也不會(huì)回來(lái)了,，也希望這抹中國(guó)紅能為中國(guó)秦嶺站帶去力量,。”雕塑家王浩語(yǔ)氣平靜,，卻又難掩自豪,，“這是秦嶺站永久收藏的第一件（雕塑）作品?！?/p>

一天前,，在同一個(gè)碼頭，正是王浩把這件禮物交到了中國(guó)第41次南極考察隊(duì)越冬站站長(zhǎng)手中,。

2024年，王浩創(chuàng)作的雕塑《乘風(fēng)》被中國(guó)南極秦嶺站永久收藏

“它叫‘乘風(fēng)’,，折疊的山代表秦嶺，也象征南極的冰川,；龍船則象征‘雪龍2’號(hào),，也傳遞一種龍的精神?！?/p>

自8月接到委托之后,，王浩便一直在為這個(gè)大家伙忙碌,，出方案、畫(huà)手稿,、建模,、鍛造……他不斷增厚山體的層次厚度，又頻繁加粗龍船,，總希望分量再重一點(diǎn),，仿佛只有這樣，才顯出禮物的厚重以及對(duì)于南極科考隊(duì)員的深厚敬意,。

與很多藝術(shù)家不同,，作為一名雕塑家，王浩樂(lè)意接受這種主題性的創(chuàng)作邀請(qǐng),，甚至經(jīng)常主動(dòng)探索,，發(fā)掘這一類(lèi)型雕塑作品的更多價(jià)值和內(nèi)涵。

2020年,，王浩為廣東南雄珠璣靈潭山頂紀(jì)念公園 創(chuàng)作大型紀(jì)念性公共雕塑《星火燎原·紅色南雄》

主旋律創(chuàng)作也能“插電” 

在廣州番禺高莊，王浩和廣州美術(shù)學(xué)院的同事租了一棟四層民房作為創(chuàng)作室,。他獨(dú)享頂層工作室,，沒(méi)有課的時(shí)候，基本都在這里度過(guò),。

為了讓工作室亮堂,，他特意請(qǐng)房東在屋頂留了一個(gè)大天窗，白天都不用開(kāi)燈,。累了,，就在窗前站一會(huì)兒，順便欣賞樓下清澈的十畝方塘,，或者飲一壺茶,。

這個(gè)150平方米的工作室，擺滿(mǎn)了他過(guò)去20年不同時(shí)期的雕塑和裝置藝術(shù)作品,，題材多樣,，風(fēng)格不一：既有造型簡(jiǎn)潔的，也有元素復(fù)雜的,，有抽象的,，也有具象的，其中又以主旋律作品為多,，幾乎占了一半,。

在這些主旋律作品中，有一件LED燈光裝置很難不被人注意,。這是一件名為《袁庚》的作品,，主角身穿風(fēng)衣,，手指前方，身下是摩天大樓的剪影,，身后是LED燈管拼成的英文：TIME IS MONEY,，EFFICIENCY IS LIFE！（時(shí)間就是金錢(qián),，效率就是生命?。?/span>

《改革先鋒 — 袁庚》,，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年廣東優(yōu)秀美術(shù)作品展

“這件作品非?？帷,！蓖鹾普f(shuō)完,，給裝置通電，畫(huà)面瞬間變得時(shí)髦起來(lái),，看起來(lái)像插電版的雜志封面,。他說(shuō)，這是一個(gè)主題性作品,，但又與過(guò)去那些主旋律雕塑不一樣,。

2019年，廣東啟動(dòng)“大潮起珠江”藝術(shù)創(chuàng)作工程,，王浩受委托進(jìn)行主題性創(chuàng)作,，以展現(xiàn)改革開(kāi)放的面貌。他挑選了曾創(chuàng)辦深圳蛇口工業(yè)區(qū)的袁庚作為主角,。第一個(gè)想法是,，像過(guò)去大多數(shù)雕塑作品一樣，用具象寫(xiě)實(shí)的方式呈現(xiàn),。

不過(guò),，他很快就否定了這個(gè)想法。改革開(kāi)放的精神是創(chuàng)新,，要呈現(xiàn)袁庚這樣一個(gè)創(chuàng)新先鋒人物,，如果還用傳統(tǒng)的方式，那就沒(méi)法跟這一精神走在同一條線上,?！拔覄?chuàng)作這個(gè)主題性人物，能不能也創(chuàng)新,？”他開(kāi)始琢磨,。

王浩首先想到的是捕捉袁庚站在蛇口、手指香港的經(jīng)典瞬間,，然后是那句著名的口號(hào)“時(shí)間就是金錢(qián),，效率就是生命”，這種劃時(shí)代的人物常常呈現(xiàn)在雜志封面,，但他想把這種封面人物立體化,，又琢磨出了LED燈管結(jié)合版畫(huà)的形式。

于是,，傳統(tǒng)的先鋒人物式的主題性創(chuàng)作,，生出了“先鋒”的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。這是王浩第一次嘗試用燈光等材料進(jìn)行創(chuàng)作,。實(shí)際上,，這也是王浩創(chuàng)作的一個(gè)特點(diǎn)，當(dāng)要完成一個(gè)主題時(shí),，首先想的是用一種過(guò)去沒(méi)有試過(guò)的形式,、樣式或表現(xiàn)方法去實(shí)現(xiàn)它。

2019年,，王浩從法國(guó)訪學(xué)回國(guó)之后,，受廣東省南雄市靈潭村邀請(qǐng)，創(chuàng)作一座大型公共雕塑,，以挖掘紅色鄉(xiāng)村文化,。與老一輩公共雕塑藝術(shù)家不同，他在創(chuàng)作主題性雕塑作品時(shí),，會(huì)更多引入空間與場(chǎng)域的概念,，聯(lián)動(dòng)周?chē)沫h(huán)境、空間,、場(chǎng)地等,，而不只關(guān)注雕塑這一單品。

紀(jì)念性公共雕塑《星火燎原·紅色南雄》，廣東南雄珠璣靈潭山頂紀(jì)念公園,，2020年

靈潭村希望在村里的山頂打造雕塑,，王浩實(shí)地考察后，發(fā)現(xiàn)雕塑穩(wěn)立最高處,，到了晚上,，如果結(jié)合延續(xù)到山腳的燈光，就能感受到山上“星火燎原”的景象,。按照這一想法,，他把靈潭村公共雕塑最終打造成了一個(gè)連接步道、綠化帶,、景觀平臺(tái)的實(shí)現(xiàn)燈光一體化的空間作品,，而不只是一座雕塑,。“我把這界定為紀(jì)念性公共藝術(shù)綜合體,?！彼榻B，在創(chuàng)作雕塑本體時(shí),，他和團(tuán)隊(duì)還集合了浮雕,、圓雕等形式，以及多種造型元素,、手法,、材料，使其看上去更加多元,。

2024年,，在為香港烏蛟騰烈士紀(jì)念園創(chuàng)作紀(jì)念性浮雕時(shí)，他繼續(xù)發(fā)揮自己空間性的公共藝術(shù)創(chuàng)作特長(zhǎng),，將公共雕塑創(chuàng)作與園區(qū)景觀提升融合,，甚至包括重新設(shè)計(jì)護(hù)欄、公共座椅,，優(yōu)化地鋪,，以及配置景觀植物等。20天就拿出全套的方案,，從浮雕,、圓雕到空間優(yōu)化。

2024年9月19日,，香港紀(jì)念性公共藝術(shù)《烏蛟騰抗日烈士紀(jì)念園景觀提升設(shè)計(jì)與烏蛟騰抗日紀(jì)念浮雕》揭幕儀式

“而在完成這樣的藝術(shù)創(chuàng)作后，對(duì)我本人來(lái)講,，很有價(jià)值感,、成就感?！弊鳛橐幻驳袼艿膭?chuàng)作者和大學(xué)教師,，王浩認(rèn)為社會(huì)需要主旋律所弘揚(yáng)的正能量，當(dāng)城市更新或者鄉(xiāng)村振興要打造主題性雕塑時(shí),，應(yīng)該有藝術(shù)家站出來(lái),，“這是我創(chuàng)作時(shí)非常認(rèn)同和堅(jiān)守的觀念?！?/p>

在廣州生活過(guò)的人,，或許都曾在海珠廣場(chǎng)見(jiàn)識(shí)過(guò)廣州解放紀(jì)念雕像。這座公共塑像的作者叫梁明誠(chéng)，是王浩的研究生導(dǎo)師,。老先生常常跟王浩說(shuō),，創(chuàng)作弘揚(yáng)社會(huì)正氣的、愛(ài)國(guó)主義的作品,，是中國(guó)雕塑家應(yīng)該從事的方向,。受導(dǎo)師影響,，他一直把主題性作品作為自己公共藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)主要部分,。

《岳麓英豪—黃興與蔡鍔》入選“第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展”,、“廣州美術(shù)學(xué)院全國(guó)高校黃大年式教學(xué)團(tuán)隊(duì)成果展“，圖為中國(guó)美術(shù)館展出現(xiàn)場(chǎng)

置于公共空間里的一些主題性作品,，如何平衡作品的主題性與藝術(shù)性,，并不是一件容易的事。給先鋒人物“插電”,，也是多番探索之后的成果,。不過(guò)，實(shí)踐多年,，王浩也有自己的經(jīng)驗(yàn),。“我經(jīng)常站在觀眾角度去看待自己的作品,，作為觀眾,，我是否接受它？這會(huì)讓我更注意平衡好主題性雕塑創(chuàng)作的表達(dá),?！?/p>

流動(dòng)的美術(shù)館

進(jìn)行個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作和主題性創(chuàng)作的同時(shí)，王浩花費(fèi)了更多的精力在另一個(gè)領(lǐng)域,，用他的話(huà)說(shuō)就是“把藝術(shù)送到最需要的地方”,。

2017年末的兩個(gè)多月里，王浩幾乎都泡在廣州的一所幼兒園里,。這位廣州美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院的教師,，帶著自己的學(xué)生，想在幼兒園里打造一座“流動(dòng)的美術(shù)館”,。

他們用四千多個(gè)彩色盒子,，與幼兒園的小朋友、家長(zhǎng),、老師互動(dòng),，在球場(chǎng)上拼出了一個(gè)“小黃人”大地景觀裝置。從航拍中可以看到，巨型“小黃人”躺在足球場(chǎng)中央,，頗為震撼,。

王浩說(shuō)，這或許是廣州的幼兒園小朋友第一次大規(guī)模參與大地行為藝術(shù),。他用影像記錄下了這個(gè)集行為,、社會(huì)美育和大地藝術(shù)于一體的空間藝術(shù)裝置。

這是王浩社會(huì)美育實(shí)踐的開(kāi)端,。在此之前兩個(gè)月,，廣州金碧第一幼兒園園長(zhǎng)李文華找到王浩，想邀請(qǐng)他以泥塑工作坊的方式,，參與幼兒園的一個(gè)示范性工作坊活動(dòng),。

王浩此前旅行日本時(shí)，曾在札幌野外雕塑公園的美術(shù)館,，看到其專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了一片區(qū)域,，作為小朋友的工作坊，把美育與泥塑結(jié)合,，每天都人山人海,，他很受觸動(dòng)。收到園方的邀請(qǐng)后,，王浩便提出將美育加入其中,。這也正合園方的心意。

進(jìn)一步探討之后,，他提出用空間藝術(shù)裝置這種更加多元的方式來(lái)打造工作坊,，完成空間美化，并使之成為具有更長(zhǎng)時(shí)效的系列活動(dòng),，借此把藝術(shù)送到正處于啟蒙階段的幼兒身邊,。王浩給這次社會(huì)美育實(shí)踐新嘗試取名“美育啟智·美塑空間”。

王浩團(tuán)隊(duì)《美育啟智?·?美塑空間—基于“社會(huì)美育”的廣州市系列幼兒園公共藝術(shù)實(shí)踐》項(xiàng)目入選2023年中國(guó)第四屆中國(guó)設(shè)計(jì)大展及公共藝術(shù)專(zhuān)題展,。圖為互動(dòng)藝術(shù)作品《69+1造象計(jì)劃》

王浩帶領(lǐng)學(xué)生前往幼兒園實(shí)地考察、調(diào)研,，與小朋友交流,，之后策劃了近20個(gè)創(chuàng)作方案。在經(jīng)過(guò)老師和家長(zhǎng)代表組成的遴選會(huì)篩選,、反饋之后,，他們最終確定了 10個(gè)方案，進(jìn)入幼兒園創(chuàng)作,?！拔覀兪枪菜囆g(shù)創(chuàng)作，所以園方、家長(zhǎng)的訴求擺在第一位,，而不是生硬地把我們認(rèn)為好的作品植入到公共空間,。”王浩表示,。

他們的實(shí)踐園區(qū)是海珠區(qū)琶洲天悅幼兒園（金碧第一幼兒園分園）,。這是一個(gè)新園區(qū)，環(huán)境漂亮,，空間現(xiàn)代化,，辦園理念先進(jìn)。所以,，王浩和團(tuán)隊(duì)策劃了一些具有國(guó)際視野的作品,。

“小黃人”裝置是他們的第一次互動(dòng)，共有兩百多人參與,。這種強(qiáng)互動(dòng)性的藝術(shù)實(shí)踐大受小朋友和園方、家長(zhǎng)的歡迎,。

之后,，王浩和他的學(xué)生又策劃了一個(gè)名為“城市麥田”的作品?！皥@方給的經(jīng)費(fèi)有限,，還要營(yíng)造出一定的視覺(jué)效果?！彼麄儚男∨笥焉象w育課所用的彩色棉棒得到啟發(fā),，在幼兒園的樹(shù)林區(qū)域，用這些五顏六色的棉棒,，打造了一片彩色的“麥田”,。小朋友們看到這個(gè)作品，都陷入“瘋狂”,，在其間來(lái)回奔跑,，感知紅橙黃綠青藍(lán)紫等不同顏色。老師們則在一旁給這些城市里的孩子介紹,，真實(shí)的麥田是怎樣的,，而這是“充滿(mǎn)希望和夢(mèng)想的彩色的麥田”。

跟著王浩參與實(shí)踐的學(xué)生,，也第一次感受到他們的藝術(shù)是“有用的”,。對(duì)他們而言， 過(guò)去很少有這樣的機(jī)會(huì),，將課堂上的藝術(shù)創(chuàng)作與公眾連接,。學(xué)生們告訴王浩，他們借此找到了所學(xué)專(zhuān)業(yè)的意義，甚至是未來(lái)的方向,。

王浩在廣州美術(shù)學(xué)院進(jìn)行教學(xué)

金碧第一幼兒園分園的美育實(shí)踐持續(xù)兩個(gè)月后告一段落,。在對(duì)外展示這些作品時(shí)，不斷有其他幼兒園邀請(qǐng)王浩進(jìn)行此類(lèi)實(shí)踐,。在隨后的幾年里,，他們又先后與三家幼兒園合作，將“流動(dòng)美術(shù)館”發(fā)展到第四期,。

他們?cè)谟變簣@的優(yōu)秀作品也越來(lái)越多,。第二年，在與廣東育才幼兒院一院（省一幼）的合作中,，王浩和他的學(xué)生策劃了9件作品,，都是針對(duì)大空間的裝置藝術(shù)的介入。

看到有些孩子每天入園后啼哭不斷,，依然對(duì)家戀戀不舍,，王浩師生在距園門(mén)口不遠(yuǎn)的一塊有些斑禿的大草地上，用220個(gè)紅色的游泳圈,，搭出了一只巨大的章魚(yú),，以此吸引孩子們，治愈他們的心情,。孩子們每天入園后,，看見(jiàn)有一只紅色的大章魚(yú)在迎接自己，很少有人再哭哭啼啼了,。課間休息時(shí),，老師還會(huì)帶著小朋友們鉆進(jìn)章魚(yú)的內(nèi)部空間，在其中游玩,，感受它的結(jié)構(gòu),。

王浩團(tuán)隊(duì)充氣裝置作品《章魚(yú)的圈套》,，廣東省育才幼兒院一院，獲第十八屆亞洲設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)

王浩和他的團(tuán)隊(duì)還用7000顆彩色的亞克力圓片,，在籃球場(chǎng)破舊的圍欄上方,，懸掛出一個(gè)有海洋、太陽(yáng)和風(fēng)帆的場(chǎng)景,，當(dāng)風(fēng)吹起,，還會(huì)發(fā)出嘩啦啦的聲響。陽(yáng)光透過(guò)這些圓片,，在地上折射出五彩斑斕的光點(diǎn),。很多過(guò)去不進(jìn)球場(chǎng)的孩子,，開(kāi)始喜歡在這里做早操、打球,，或游玩,。

在這種與小朋友不斷互動(dòng)的社會(huì)美育實(shí)踐中，有時(shí)碰撞出的作品讓王浩很是觸動(dòng),。

有一個(gè)冬天,，他的學(xué)生在光大幼兒園調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，所有的護(hù)欄都是不銹鋼的,，小孩摸上去會(huì)感到很冰冷,，希望對(duì)此策劃一個(gè)作品，通過(guò)觸覺(jué)方式關(guān)愛(ài)小朋友,。他們很快就用軟性材料制作了許多“動(dòng)物的爪印”,，比如熊的、青蛙的,、小浣熊的等,，用它們沿著護(hù)欄一層樓一層樓地包裹護(hù)欄，每個(gè)爪印下的地面上,，還貼有相應(yīng)的介紹,。“這是一種社會(huì)美育,，也是一種科普?！蓖鹾票硎?。

公共雕塑《大漠明珠》入選《2022中國(guó)·民勤—第五屆沙漠雕塑?chē)?guó)際創(chuàng)作營(yíng)》,，作品落地于中國(guó)民勤國(guó)際沙漠雕塑公園現(xiàn)場(chǎng)

2019年末,，新冠疫情來(lái)襲，王浩在完成第四屆幼兒社會(huì)美育實(shí)踐后,，暫時(shí)結(jié)束了這一探索,。事實(shí)上，在經(jīng)過(guò)四五年的實(shí)踐之后,，他在兒童社會(huì)美育實(shí)踐上形成了一個(gè)較為成熟的系統(tǒng),，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，具有一定的范本價(jià)值,，整個(gè)系列入選了《第四屆中國(guó)設(shè)計(jì)大展及公共藝術(shù)專(zhuān)題展》,。

之后，他開(kāi)始將公共藝術(shù)實(shí)踐逐步轉(zhuǎn)向“百千萬(wàn)工程”“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”等項(xiàng)目,，跟鄉(xiāng)村振興和非遺文化傳承等相對(duì)空白的領(lǐng)域結(jié)合,。

“我的身份是公共藝術(shù)家”

相比于雕塑家,，王浩認(rèn)為自己更確切的身份是一名公共藝術(shù)家。很多時(shí)候,，他的藝術(shù)創(chuàng)作都是服務(wù)于公共空間,、社會(huì)和國(guó)家，這常?；ㄙM(fèi)了他更多的精力,。

在他看來(lái)，這是最好的選擇,，正如他少年時(shí)的理想一樣,。

王浩祖籍山東，但生長(zhǎng)于湖南,，從小就喜歡在家里畫(huà)畫(huà),。父母上班的工廠有一位宣教員葛老師宣傳畫(huà)畫(huà)得好，家里就送他去學(xué),，算是啟蒙,。美術(shù)課上，他比所有人都畫(huà)得“準(zhǔn)”,。

一年級(jí)開(kāi)始,，開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。四年級(jí)以后,，他開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)素描和色彩,。他家在郊區(qū)，離市區(qū)很遠(yuǎn),，每次去學(xué)畫(huà),，都是母親騎車(chē)接送。湖南多雨,，母親穿著雨衣,，奮力踩著踏板，他就坐在后面,，躲在雨衣里,，低著頭，通過(guò)路段起伏判斷到了哪里,。在著這樣的記憶中,，他的畫(huà)藝不斷長(zhǎng)進(jìn)。

2023年，潮州市大吳村大吳泥塑博物館,，王浩帶領(lǐng)廣州美術(shù)學(xué)院“大象無(wú)形”非遺文創(chuàng)實(shí)踐團(tuán)開(kāi)展大學(xué)生三下鄉(xiāng)與百千萬(wàn)工程完成《大吳泥塑非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)》

他文化成績(jī)也很好,，但家里早早就為他規(guī)劃了藝術(shù)之路,。初三時(shí)，廣州美術(shù)學(xué)院附中面向各省招生,，他考了全國(guó)第八名,。他比很多同學(xué)起步早，學(xué)習(xí)又刻苦,，老師也都是成名藝術(shù)家,，成績(jī)一直排名前列。

高考時(shí),，老師說(shuō),，你素描和速寫(xiě)好，報(bào)雕塑系吧,。于是,，他考上了廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系，其實(shí)他也喜歡設(shè)計(jì),?？佳芯可鷷r(shí)，學(xué)院有了公共雕塑與公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè),，他終于發(fā)現(xiàn),，這就是自己的“夢(mèng)中情科”，“把我的特點(diǎn)和喜好結(jié)合起來(lái)了,?！币?yàn)樗钕矚g的，是把藝術(shù)放到具有一定社會(huì)屬性的空間維度里去創(chuàng)作,，“介于純藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間,。”他也成了梁明誠(chéng)的“關(guān)門(mén)弟子”,。

他相信，藝術(shù)應(yīng)該進(jìn)入到公共空間,，到社會(huì)語(yǔ)境中影響公眾,，給大家?guī)?lái)更多的啟發(fā)和思考，如此,，藝術(shù)的作用才能得到更大的體現(xiàn),。工作以后，他就一直沿著這條路,，不斷拓展,。

他逐漸有了更多身份，教師,、雕塑家,、公共藝術(shù)創(chuàng)作者,、公共藝術(shù)策劃者、公共藝術(shù)規(guī)劃者……但不管什么身份,，做的都是把藝術(shù)世界跟公共空間更好地結(jié)合,。

所以，無(wú)論是創(chuàng)作大型公共雕塑,，還是進(jìn)行社會(huì)美育實(shí)踐,、策劃藝術(shù)展覽，或者是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成潮州大吳泥塑博物館非遺,、陽(yáng)春潭簕村紅色I(xiàn)P,、中山里溪村馬拉松主題等系列文創(chuàng)設(shè)計(jì)……他覺(jué)得自己只有一個(gè)身份，那就是公共藝術(shù)家,。

2023-2024年，王浩團(tuán)隊(duì)在廣東中山板芙鎮(zhèn)里溪村進(jìn)行馬拉松主題公共藝術(shù)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)

王浩喜歡旅行,，十多年來(lái)陸續(xù)去了十多個(gè)國(guó)家,、上百座城市，每到一個(gè)地方,，他都會(huì)特別留意那些公共空間里面的藝術(shù)作品,。去瑞士的時(shí)候，他從盧塞恩坐了5個(gè)小時(shí)船,，到達(dá)大湖的盡頭弗呂倫小鎮(zhèn),，依然在湖邊看到了一座大型公共雕塑《誓言之手》。在日本坐纜車(chē)前往箱根雕塑公園,，到了偏遠(yuǎn)的火山腳下的強(qiáng)羅站,，抬頭一瞥，便有一座女體雕塑映入眼簾,。公共藝術(shù)可以說(shuō)是一個(gè)地方,、一座城市真正的文化象征。只有城市足夠包容,、開(kāi)放,，才會(huì)孕育出優(yōu)質(zhì)的公眾文化。

王浩,，《城市·孤島》公共藝術(shù)作品,，巴黎國(guó)際藝術(shù)城，2019年

王浩創(chuàng)作《閃耀的紀(jì)念—廣州電力豐碑》藝術(shù)裝置,。作品由收集的181個(gè)廢棄的廣州城市居民家用電表組成，總高5米

他覺(jué)得自己是幸運(yùn)的,，生活在廣州這座包容的城市,。在他看來(lái)，廣州本土文化的核心是傳承傳統(tǒng),、拓展創(chuàng)新和潮流文化,。在這里，公共藝術(shù)創(chuàng)作可以是傳統(tǒng),，也可以很創(chuàng)新,。作為藝術(shù)創(chuàng)作者，能在這兩種文化的形態(tài)中自由地切換,，甚至找到中間的某個(gè)集合,。