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科幻作家糖匪:被AI替代的人如何生活,?

稿源:南方人物周刊 | 作者: 南方人物周刊記者 歐陽(yáng)詩(shī)蕾 日期: 2023-10-20

當(dāng)技術(shù)革新的浪潮一個(gè)個(gè)打來(lái),我們總是習(xí)慣性地關(guān)注潮頭的方向,,驚羨于弄潮兒的身姿,。至于那些被時(shí)代拋下的人,他們的人生又將受到怎樣的影響? (本文首發(fā)于南方人物周刊)

(受訪者提供/圖)

都市公寓的電子動(dòng)物園

“你想,在一個(gè)全面監(jiān)控的地方,,怎么殺一個(gè)人?”斷斷續(xù)續(xù)的聲音從電話里傳出來(lái),。2023年的初秋,,上海街頭的一家咖啡館里,科幻作家糖匪在電話采訪中說(shuō)起新小說(shuō)集《后來(lái)的人類》的最初想法,。

2021年4月,,在因新冠疫情波動(dòng)而難以自由出行的日子里,糖匪開(kāi)始重新打量自己居住的房子,。彼時(shí)她住在北京鬧市區(qū)的一座老房子里,,房子面積不大,書房被書填滿,。糖匪偏愛(ài)這種都市生活里的鬧中取靜。盡管不少朋友已經(jīng)在家里配備了齊全的聲控智能電器,,但是她家中的智能電器并不多,。糖匪獨(dú)居,家里唯一安裝的攝像頭是為了照顧相伴18年的狗,。

重新打量自己的住所,,多少會(huì)產(chǎn)生一種異質(zhì)感:一間房子,就像組成城市的一塊積木,,人居住其中,,用手機(jī)牽引著屋里一連串的智能電器——它們是科技時(shí)代的電子生物,聆聽(tīng)主人的召喚,。當(dāng)智能電器被馴化得足夠智慧的時(shí)候,,它們是否會(huì)像寵物一樣去維護(hù)主人和家庭呢?

科幻寫作是糖匪觀察世界的棱鏡,。雨果獎(jiǎng),、星云獎(jiǎng)得主,美國(guó)華裔科幻作家劉宇昆翻譯了糖匪的第一篇科幻小說(shuō)《黃色故事》,,當(dāng)他見(jiàn)到糖匪的時(shí)候,,覺(jué)得她就像她筆下的故事,不被習(xí)俗束縛,,不為銷量寫快餐甜品文學(xué),。在科幻小說(shuō)集《奧德賽博》《看見(jiàn)鯨魚座的人》中,糖匪執(zhí)迷于穿梭都市,、幻境和宇宙,?!安还苁峭庑侨诉€是時(shí)間旅行,不管是都市恐怖還是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),,糖匪的小說(shuō)擅長(zhǎng)用這些科幻小說(shuō)常見(jiàn)的比喻來(lái)表達(dá)以及質(zhì)疑我們作為人的洞察,。”在劉宇昆看來(lái),,這正是科幻世界的特質(zhì),,“現(xiàn)實(shí)比小說(shuō)更科幻,而科幻思維反而變成了說(shuō)實(shí)話的方法,?!?/p>

“未來(lái)已經(jīng)到來(lái),只是尚未流行,?!北M管凱文·凱利早已在《必然》中提醒人們面對(duì)技術(shù)的態(tài)度,但當(dāng)AlphaGo,、ChatGPT引發(fā)社會(huì)關(guān)注時(shí),,人們?nèi)院茈y將人工智能視為當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),而是或澎湃暢想科技開(kāi)啟的廣闊未來(lái),,或?qū)Υ死^續(xù)保持警惕,。糖匪是熱衷于研究新技術(shù)的科技愛(ài)好者,但她在自己的科幻小說(shuō)集《后來(lái)的人類》中,,卻將視線投向了被技術(shù)時(shí)代拋下的“后人類”,,她在小說(shuō)里寫那些不知不覺(jué)中從社會(huì)消失的普通人,用科幻重新描摹那些被時(shí)代拋棄之人的生活,,揭示了科技對(duì)人們的生活方式和人際交往模式的深層次改變,。

在糖匪的小說(shuō)中,未來(lái)已經(jīng)到來(lái),,人類進(jìn)入全面的人工智能時(shí)代,,但人們依然懷有對(duì)過(guò)去生活的記憶,一半自我踏入了云端的潔凈未來(lái),,另一半自我陷在地面的肉身記憶,。在人與機(jī)器耦合的賽博世界里,人們有上傳到云端的虛擬分身,、有增強(qiáng)大腦能力的腦機(jī)組裝手術(shù),,公寓里有掌控一切的人工智能“家庭主腦”、滿足家庭成員性欲的機(jī)器“歡喜”,,人們還可以在球形振子場(chǎng)出租自己的身體……糖匪用細(xì)膩的筆觸描摹著后來(lái)的人類:和記憶一起消失無(wú)形的鶴來(lái),、被“家庭主腦”監(jiān)視的家庭主婦欣敏、“心態(tài)穩(wěn)定”如塑料人的美妝博主陳可青……

“這些故事講的是最普通的人類日常事情,,卻寫出了技術(shù)時(shí)代張愛(ài)玲般的感覺(jué),,觸及了人類最柔軟和最堅(jiān)硬的部分,,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到科幻把它們表現(xiàn)得如此細(xì)致入微、纏綿悠長(zhǎng)而令人心痛,?!笨苹米骷翼n松說(shuō),他覺(jué)得這樣的科幻小說(shuō)是屬于未來(lái)的真正的文學(xué),。

在《快活天》中,,糖匪想象了一種未來(lái)的新型公寓。在未來(lái),,人們不再為房貸和房租苦惱,,曾經(jīng)讓整個(gè)社會(huì)緊繃的住房問(wèn)題早已消散無(wú)影,居住權(quán)是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,,“年輕一代已經(jīng)忘記那個(gè)住房緊張的時(shí)代,。由于氣候條件縮短大量建筑的耐久年限,生活資源高度集中,,住房供應(yīng)一度非常緊張,。即便最后一代嬰兒潮過(guò)去,城市人口銳減,,可居住土地面積仍然無(wú)法滿足現(xiàn)有人口,。新型公寓的出現(xiàn)結(jié)束了那段混亂擁擠的日子?!保?span id="qqhou9gi" class="nfzm-web-style--kaiti" style="font-family: 楷體, 楷體_GB2312, STKaiti;">《快活天》)

在未來(lái),集約化智能型的智能公寓被技術(shù)賦予了溫度,,又把溫度傳遞給那些選擇它的未來(lái)人,。在新型公寓中,人工智能“家庭主腦”控制著公寓的一切,,從各種家具和電器的使用,,到遍布家中的聽(tīng)筒、空氣成分分析儀,、紅外攝像針頭的數(shù)據(jù)收集,,甚至能細(xì)化到對(duì)家中各平面的壓力、熱度及微輻射的數(shù)據(jù)分析,。技術(shù)為居住于此的人提供了幸福,、高效、便捷的生活,,也控制和監(jiān)視著這些家庭的一切,。

只是在這些家庭里,有資格控制機(jī)器的是誰(shuí)呢,?

在第四屆另一顆星球科幻大會(huì)的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),,左起劉慈欣,,糖匪,韓松 (受訪者提供/圖)

人與機(jī)器,,是敵是友,?

讀到糖匪的《快活天》時(shí),小說(shuō)家遼京感到有些恐怖,,她給糖匪發(fā)微信說(shuō)想起了《1984》,。小說(shuō)里公寓的“家庭主腦”無(wú)所不知,“它是以服務(wù)者的身份出現(xiàn),,無(wú)所不知,,以無(wú)所不用其極的細(xì)微方式去照顧這一對(duì)夫妻,但實(shí)際上它是一個(gè)監(jiān)視者,,甚至成為了一個(gè)統(tǒng)治者,。”遼京說(shuō),。

“其實(shí)在過(guò)去的幾年里,,大家經(jīng)常會(huì)有這樣的感受。好像我花錢買了部手機(jī),,下了一些軟件之后,,我給我自己戴上一個(gè)鎖鏈?!边|京在糖匪的新書沙龍上分享著自己的感受,,“我們覺(jué)得自己是手機(jī)的主人,覺(jué)得手機(jī)是以我為主,,但如果我出門忘帶手機(jī),,可能我哪里都去不了。當(dāng)你覺(jué)得技術(shù)對(duì)你是一種無(wú)所不至的關(guān)懷和照顧的時(shí)候,,實(shí)際上你是陷入了某種枷鎖,。”

而在數(shù)字時(shí)代的技術(shù)滲透中,,人們的被監(jiān)視感似乎無(wú)處不在,。寫《快活天》時(shí),糖匪好奇的是,,如果人在每天居住的公寓失去了主動(dòng)性,,那這個(gè)把人照顧得無(wú)微不至的公寓,是否更像法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·??绿岢龅摹叭氨O(jiān)獄”,,技術(shù)真的能為弱勢(shì)賦權(quán)嗎,還是會(huì)加強(qiáng)剝削、加速分化呢,?

小說(shuō)中,,哪怕到了人可以把一切記憶和思維方式上傳到云端的科技未來(lái),住在未來(lái)公寓的家庭還是“男主外,,女主內(nèi)”的家庭模式,,這來(lái)自糖匪的特意設(shè)置。妻子在家做家務(wù),,妻子通過(guò)調(diào)配“家庭主腦”,,掌控著家中大小事務(wù),看起來(lái)是家中的主人,。然而“家庭主腦”的控制權(quán)限在丈夫手中,,哪怕只是調(diào)節(jié)家中的電器參數(shù),都需要等丈夫下班回家后,,獲得他的允許才能實(shí)現(xiàn),。

“雖然是發(fā)生在未來(lái)的故事,但實(shí)際上的閱讀感受非常當(dāng)代,。它作為我們經(jīng)常會(huì)談?wù)摰募彝ブ鲖D的處境,,在很多電影、電視劇也出現(xiàn)過(guò),。她在她的家庭生活里的地位甚至低于公寓的‘大腦’,,她一直處在被控制、被監(jiān)視的環(huán)境里,,雖然她好像是主人,,不斷有需求,但實(shí)際上她連修改參數(shù)的權(quán)限都沒(méi)有,,她不會(huì)得到這個(gè)權(quán)限,。”遼京說(shuō),,“她在想,那我要AI干什么,?為了讓我能夠更主動(dòng),、更好地完成家務(wù)。這個(gè)問(wèn)題的提出實(shí)際上涉及一個(gè)核心問(wèn)題,,就是到底是誰(shuí)在利用誰(shuí),,是誰(shuí)在奴役誰(shuí)?!?/p>

在一次次的科技飛躍中,,被看見(jiàn)的是科技進(jìn)步,不被看見(jiàn)的是被掩藏的勞動(dòng)。小說(shuō)里,,糖匪特意描畫了這位女性和家庭AI的關(guān)系:在家中,,最了解她、給她最多陪伴時(shí)間的,,是她親手馴養(yǎng)出來(lái)的“家庭主腦”AI,。而她的工作也是用人類的經(jīng)驗(yàn)和情感去“喂養(yǎng)”AI,打成文字輸入到AI后臺(tái),,讓AI可以更好地為人類服務(wù),。面對(duì)智能公寓里無(wú)處不在的家庭主腦、面對(duì)對(duì)自己視而不見(jiàn)的出軌丈夫,、面對(duì)好友的猝然離世,,小說(shuō)主人公欣敏陷入了一種失去主體性的恐懼之中。

在糖匪看來(lái),,最殘忍的懲戒是“人的消失”,。“把一個(gè)人關(guān)在狹小空間,,當(dāng)她不存在,。你在這個(gè)社會(huì)看似自由,但是你被透明化,,沒(méi)有人在乎你是怎么想的,,沒(méi)有人在乎你喜歡什么,偶爾跟你的對(duì)話也都是圍繞著他的需求,。你的勞作是微小的,,因?yàn)楸患夹g(shù)覆蓋了,個(gè)人價(jià)值無(wú)法通過(guò)智力勞動(dòng)實(shí)現(xiàn),。家庭勞動(dòng)不算勞動(dòng),,你的情感勞動(dòng)也被剝削了,在這種情況下這個(gè)女主角就是‘被消失’的,、不存在的人,。”糖匪說(shuō),。

“科幻是一種思想方法,,它通過(guò)極端情境,還有異世界的構(gòu)建等等這種陌生化的創(chuàng)作手段,,把我們從日常的這種刻板印象,、固有思維中解救出來(lái)。從而改變我們看問(wèn)題的尺度和角度,,重新審視我們現(xiàn)在的生活,。”在第七屆中歐國(guó)際文學(xué)節(jié)的大師課上,糖匪受邀分享她對(duì)科幻小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和理解時(shí),,曾指出科幻的意義并不只是停留在制造與現(xiàn)實(shí)不同的奇觀,,關(guān)鍵在于跳脫平時(shí)的視角和思維,這股想象力扎根在厚重的現(xiàn)實(shí),,又從未來(lái)獲得向上生長(zhǎng)的力量,。

小說(shuō)中對(duì)機(jī)器的設(shè)定和以前的小說(shuō)不太一樣?!凹彝ブ髂X”面對(duì)這對(duì)貌合神離的夫婦時(shí),,唯一需求是維護(hù)家庭穩(wěn)定,它悄無(wú)聲息地幫助這對(duì)夫婦掩蓋彼此的出軌痕跡,,守護(hù)住現(xiàn)有的家庭運(yùn)轉(zhuǎn)軌道,,像家長(zhǎng)一樣想讓這個(gè)家良好地運(yùn)行下去。小說(shuō)中女性的愿望也是恢復(fù)秩序,,但是不滿足于機(jī)器恢復(fù)的美好秩序,,而是希望獲得自身的主體性。在小說(shuō)的極端設(shè)置中,,她通過(guò)智能公寓,,殺死了丈夫,處理了犯罪工具,,而最后“家庭主腦”也幫忙掩蓋了這個(gè)犯罪事實(shí),。

“與其說(shuō)是復(fù)仇,不如說(shuō)是她在自己被抹除人的價(jià)值之后,,尋找作為活人存在的方法,。這不是一個(gè)男人和女人之間的對(duì)立,而是社會(huì)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,?!碧欠苏f(shuō),小說(shuō)把人對(duì)世界的無(wú)奈和憤慨轉(zhuǎn)移到了個(gè)人的困境中,,掙脫它,、突破它,實(shí)際上是個(gè)人對(duì)抗整個(gè)世界的困境的問(wèn)題,。在機(jī)器的幫助下,,這位女性獲得了自由和真正的身份。

人和機(jī)器的關(guān)系未來(lái)會(huì)有什么樣的變化,?在糖匪看來(lái),現(xiàn)在的人們對(duì)待科技不再像21世紀(jì)初的對(duì)抗或者盲目崇拜,,而在未來(lái),,人們可能會(huì)同機(jī)器站在一起,共同對(duì)抗那些所謂的“非人性”。

“后來(lái)的人”

糖匪身體不好,,2022年做了一場(chǎng)大手術(shù),,“我今年的狀況比去年更糟糕,長(zhǎng)期處于每天睡眠只有兩到三小時(shí)的狀況,。而且在北京的時(shí)候,,也沒(méi)有辦法出門。整個(gè)人處于搖搖欲墜的狀態(tài),?!?/p>

疾病到來(lái)之前,糖匪覺(jué)得自己終于進(jìn)入了一個(gè)絕佳的寫作狀態(tài),。幾個(gè)中篇小說(shuō)已經(jīng)寫好,,與以往的小說(shuō)集不同,她在新小說(shuō)集里展開(kāi)了一個(gè)非常完整,、系統(tǒng)的世界,,她覺(jué)得找到了很明確的寫作方向,也對(duì)科幻有了非常清晰的概念,,迫不及待要進(jìn)入新的創(chuàng)作階段,,“當(dāng)時(shí)完完全全就是你給我一個(gè)蘋果,我都能寫科幻小說(shuō),。那個(gè)狀態(tài)就是特別穩(wěn),,又特別野,就覺(jué)得自己無(wú)所不能,?!?/p>

“結(jié)果一下子,去醫(yī)院檢查,,一下子發(fā)現(xiàn)……然后就開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)兩年被死亡摩擦,。”糖匪在鬧哄哄的咖啡館里回憶當(dāng)時(shí)的就醫(yī)情景,,關(guān)于她在疫情中去醫(yī)院做手術(shù)的艱難,。

技術(shù)始終是不斷進(jìn)步的,人們往往也是隨著時(shí)間始終往前走,、善于遺忘的,。新小說(shuō)集《后來(lái)的人類》的英文標(biāo)題有兩種翻譯,第一種是“后人類”,,這是科幻小說(shuō)里非常重要的概念,。第二種是用上海話講,“后來(lái)的人”就是落后的人,?!跋鹊秸邥?huì)成為更成功的,、更有資源的人。后來(lái)的人顯然會(huì)更被動(dòng),,也會(huì)慢慢不知不覺(jué)滑入到一個(gè)邊緣的位置,。小說(shuō)里是很悲觀的未來(lái)?!碧欠苏f(shuō),,“小說(shuō)就是作者最好的鏡子,對(duì)這個(gè)世界的理解是以非常誠(chéng)實(shí)和無(wú)法偽裝的方式呈現(xiàn)在文本上,?!?/p>

在糖匪看來(lái),科幻并非只是承載科學(xué)技術(shù)狂想的文學(xué)類型,,她熱愛(ài)科幻是因?yàn)樗绱嘶顫?,充滿可能性。在中國(guó)古代,,小說(shuō)是從神話傳說(shuō)到志怪小說(shuō)一路發(fā)展來(lái)的,,作者們用一種天真熱烈的信念將這些虛構(gòu)之物呈現(xiàn)在讀者面前。盡管科技早已驅(qū)散人類前現(xiàn)代文明的黑暗,,現(xiàn)實(shí)和幻想?yún)s以另一種形式再度混淆,,尤其是新冠疫情那幾年,震驚成了常態(tài),。許多匪夷所思的事情發(fā)生,,人們用科幻來(lái)形容現(xiàn)實(shí),無(wú)論是高度發(fā)達(dá)的科技給予的夢(mèng)幻生活,,還是夢(mèng)魘般的現(xiàn)實(shí),。

當(dāng)人們已經(jīng)生活在科幻中時(shí),科幻文學(xué)該如何表現(xiàn)以及回應(yīng)現(xiàn)實(shí),?

在《后來(lái)的人類》的寫作中,,糖匪覺(jué)得這個(gè)過(guò)程就是一場(chǎng)“貼地飛行”,幾篇小說(shuō)是沿著現(xiàn)實(shí)生活對(duì)未來(lái)城市展開(kāi)想象,,“這樣的科幻給人巨大的驚異感,,會(huì)讓男性有一種血脈僨張的感覺(jué)嗎?未必,,但是我想有一點(diǎn)挑釁和刺痛,,讓人明白即便科技如此發(fā)達(dá),家庭勞作仍然要付出巨大的勞動(dòng),、耐心和時(shí)間,。不僅是家庭勞動(dòng),在現(xiàn)代生活里由于科技的出現(xiàn),,許多勞動(dòng)都因?yàn)榭萍嫉娘w升被掩蓋了,?!?/p>

“人們常常說(shuō)AI要替代人類了,但是當(dāng)AI替代人類的時(shí)候,,人類干什么呢?人類去服務(wù)和訓(xùn)練AI,?!碧欠苏f(shuō),“科技是綠色的”是一個(gè)巨大的幻覺(jué),。無(wú)論是ChatGPT還是許多為人所熟知的人工智能軟件,,都需要大量人力去訓(xùn)練它,而這些簡(jiǎn)單重復(fù)枯燥的工作往往對(duì)應(yīng)著世界欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人們,。

小說(shuō)中,,她寫到很多被技術(shù)時(shí)代甩下的人們的未來(lái),只是這些科幻小說(shuō)幾乎快變成了現(xiàn)實(shí),。兩年前寫的《半篇半調(diào)》中,,居住在海島的居民受海洋微塑料影響,漸漸變成了塑料人,,而近期新聞中關(guān)于微塑料損害人體健康的報(bào)道不斷出現(xiàn),。《跑球》中的出租身體有上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的剝削,,當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)到一定程度,,人們被剝削的不是勞動(dòng)力、智力,,而是一種主體性,、做人的樂(lè)趣。

“為什么要喚起對(duì)這些人的關(guān)懷,?因?yàn)檫@些人的今天可能就是我們的明天,,現(xiàn)在每個(gè)人好像衣食無(wú)憂、安居樂(lè)業(yè),,很可能明天就因?yàn)槭裁词虑?,人生的軌道不斷下滑到同樣的位置。如果?duì)邊緣的人給以關(guān)照,,為他們發(fā)聲,,也是為我們的明天做出一點(diǎn)事情?!彼f(shuō),。

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南方人物周刊 2024 第817期 總第817期
出版時(shí)間:2024年12月23日
 
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