(南方人物周刊記者 孟依依/圖)
陸曉婭
新聞人,,心理,、教育和公益工作者。退休前曾為 《中國(guó)青年報(bào)》 高級(jí)編輯,。首屆鄒韜奮新聞獎(jiǎng)獲得者,、中國(guó)保護(hù)未成年人杰出公民。曾在北京師范大學(xué)開設(shè)“影像中的生死學(xué)”課程,,并為高校教師舉辦生死教育工作坊,,同時(shí)參與推廣生前預(yù)囑和安寧療護(hù),現(xiàn)于安寧病房志愿服務(wù),。著有 《橫渡死亡之?!?《影像中的生死課》 《給媽媽當(dāng)媽媽》 等書,2022年11月出版《旅行中的生死課》,。
不要溫順地走進(jìn)老年
2013年,,陸曉婭60歲生日那天,她像往常一樣坐一個(gè)半小時(shí)公交從家里到歌路營(yíng)——五年前從報(bào)社退休后,,她和伙伴杜爽一同創(chuàng)辦的為留守兒童服務(wù)的公益組織——去參加她的“二次退休”儀式,。每個(gè)伙伴都畫了一幅以她為原型的畫送給她,還彈唱了一首自創(chuàng)的《我們的老鴨》,。結(jié)束之后,,陸曉婭一揮手說,小朋友們,,拜拜啦,。
她決定告別,一是來回歌路營(yíng)每天要花費(fèi)三小時(shí),,二是機(jī)構(gòu)發(fā)展太快,,“年輕人不斷地學(xué)習(xí)新的東西,而我想,,如果生命有限的話,,我是把精力用在學(xué)習(xí)新東西上,還是先去發(fā)揮自己的潛能,?”花白頭發(fā)蓬松地頂在腦袋上,,陸曉婭從55歲開始決定不再染發(fā),,她的聲音仍然清晰有勁,但進(jìn)入老年,,裝時(shí)間的那個(gè)囊袋逐年羞澀了,。
“后來我才發(fā)現(xiàn)為什么,因?yàn)槟菚r(shí)候到了我爸死的年齡,?!?986年冬天,陸曉婭的父親六十出頭,,因肝癌結(jié)束新華社巴黎分社社長(zhǎng)一職回國(guó)治病,,八個(gè)月后去世?!拔覞撘庾R(shí)中一直記得我爸六十出頭就死,,誰(shuí)敢保證我不會(huì)?”死亡焦慮一觸即發(fā),,或者說,,“死亡其實(shí)一直搔到我們的癢處?!?/p>
她笑說同齡朋友們已經(jīng)成了“諸子百家”,,照顧孫輩的是“孫子派”,還在四處講學(xué)的是“孔子派”,,開始養(yǎng)生的是“老子派”,,逍遙出游的是“莊子派”,喜歡搗鼓東西的是“墨子派”,。自己呢,,各派兼有,,但在不同年齡段比重不同,。
剛退休時(shí)她買了種花的書、做布藝的書,,買了電動(dòng)縫紉機(jī),、畫筆和顏料,好像要過一種休閑生活了,。實(shí)際上卻是,,前五年辦公益機(jī)構(gòu),經(jīng)常早上五六點(diǎn)起來,,直奔五環(huán)六環(huán)外的打工子弟學(xué)校,;二次退休后,找職業(yè)規(guī)劃師一起做了一份規(guī)劃,,在白紙上畫一棵樹,,四根枝椏,,一枝是照顧認(rèn)知障礙進(jìn)入中期的媽媽,她的身體與記憶都在迅速衰退,;一枝是給大學(xué)生講課,,她在北京師范大學(xué)開設(shè)過五年的“影像中的生死學(xué)”課程,是學(xué)生秒選的熱門課,,食堂阿姨也來聽,,外校學(xué)生蹬著自行車也來聽;一枝是旅行,,63歲她重新開始學(xué)英語(yǔ),,并出國(guó)到處旅行;一枝是寫作,,寫作是她的習(xí)慣,。四根枝椏穿插生長(zhǎng),陸曉婭讓自己忙得停不下來,,最后縫紉機(jī)也送人了,,至今養(yǎng)花也養(yǎng)不活。
“他們老跟我說,,你干嘛搞得自己這么忙,?”朋友說她有時(shí)間焦慮。
老年原本不是一樁壞事,,它意味著智慧,,是歷史的載體與時(shí)間的造物。但工業(yè)勞動(dòng),、大眾教育的出現(xiàn)使老年人的社會(huì)價(jià)值降低,,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)又將老年貶斥為潔凈、健康的對(duì)立面,,而老年的終點(diǎn),,死亡,被視為一種失敗,。陸曉婭可不干,,她反復(fù)提到“積極老齡化”,意味著不僅維持身體機(jī)能,,且肯定老人人權(quán),,維持獨(dú)立、參與,、尊嚴(yán)與自我實(shí)現(xiàn),。
母親的病
關(guān)于老年的焦慮,是母親的病埋下的種子。
2007年,,母親陸明珠77歲,,在醫(yī)院被確診患有認(rèn)知障礙癥。起初是打很多次電話但總重復(fù)說一件事——燒壞鍋把兒,、忘帶鑰匙這樣的小事,,然后是什么東西都往衣柜里藏、愛發(fā)脾氣,、無法清晰表達(dá)和對(duì)話的精神荒蕪階段,,再是忘記眼前人、完全無法自理的身體機(jī)能退化,。最后,,輪椅上的母親已經(jīng)無法直起頭來,“仿佛一夜之間,,媽媽就決定再也不抬頭正眼看這個(gè)世界了,。”
陸曉婭做夢(mèng),,夢(mèng)到拉著母親的手散步,,但她們走得太遠(yuǎn)找不到回家的路。母親漸漸走不動(dòng)了,,她把母親背在身上,,背不動(dòng)了,抱著,,“她的身體就像一卷行囊,,柔軟而順服。我背著,、抱著這卷‘行囊’,,一會(huì)兒走在鄉(xiāng)間的田埂上,一會(huì)兒又穿行在城市的窄巷中,;明明覺得前面有路,,走過去卻發(fā)現(xiàn)不通,只好回過頭去走一條不知通向何方的彎路,?!?/p>
她不能扔下這卷行囊,并且她必須處理和母親之間大半生的疏離關(guān)系,。從1歲零9個(gè)月被寄養(yǎng)到外婆家,到5歲被接回北京上幼兒園,,陸曉婭很少見到母親,。到北京后不久,父母雙雙因公出國(guó),等到母親回國(guó)生育第三個(gè)孩子時(shí),,陸曉婭已經(jīng)10歲了,。15歲,陸曉婭便隨浪潮下鄉(xiāng),。在她與母親接觸的為數(shù)不多的幾年里,,母親鮮少笑容,生病后的幾年更是常常拉下臉來,。
她會(huì)以什么方式來衡量自己的幸福,?陸曉婭常常想。
母親認(rèn)知癥早期時(shí)陸曉婭好奇地把這個(gè)問題問出了口,,母親說:“我數(shù)理化好,,別人都羨慕我?!痹賳?,再答:“我外語(yǔ)好?!痹賳?,再答:“我到了解放區(qū),參加了解放大西南,?!薄斑€有嗎?”“想不起來了,?!?/p>
陸曉婭不敢問了,母親始終沒有提到孩子,。
“當(dāng)年因?yàn)椤锩ぷ鳌癁橄?,既沒有親自養(yǎng)育過自己的子女,也沒有親自照顧過自家的老人,。如果命個(gè)名,,或許可以叫他們‘上沒養(yǎng)老下沒養(yǎng)小’的‘獨(dú)一代’。這種特別的生活經(jīng)歷帶給他們的是什么呢,?我覺得,,他們?cè)诓恢挥X間失去了很多寶貴的東西,比如:在一把屎一把尿中生成的依戀和信任,,在一杯水一餐飯間凝結(jié)的親情和責(zé)任,,在一聲哭一聲笑里建立的理解和支持,在一次親吻一個(gè)擁抱中表達(dá)的無限柔情……總之,,是那些人性最深處的溫暖,,是愛的愿望和能力,是心靈的包容與彈性,是生命的活潑與歡快,,是不離不棄的堅(jiān)忍與信心,。”陸曉婭在《給媽媽當(dāng)媽媽》中寫道,,“或許不能責(zé)怪他們,,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都不健康的時(shí)候,作為個(gè)體,,他們沒有多少防御能力,,所有人性的疫苗,都在一次次的‘斗私批修’中被殺死了,?!?/p>
她想重新建立兩代人的紐帶,給母親寫信,,也許這樣比說話更有效,;為她洗澡,60歲的女兒才開始觸摸到母親的身體,;帶她回鄉(xiāng),,把母親放回她成長(zhǎng)的時(shí)代與家庭去理解,也能夠更知曉自己的來處,。
書寫給了陸曉婭一個(gè)喘息和重構(gòu)的機(jī)會(huì),,她以此排解照護(hù)帶來的壓力?!督o媽媽當(dāng)媽媽》其實(shí)寫得頗有生趣,,母親混亂的語(yǔ)言被陸曉婭取名為AD語(yǔ)(AD是阿爾茨海默病的縮寫),不得不將母親送往養(yǎng)老院時(shí)她稱之為送媽媽上幼兒園,。偶爾才流露,,“我怕的其實(shí)不是陪著老媽,而是怕‘耗著’,,什么也不做地耗著,,讓時(shí)間,寶貴的時(shí)間,,寶貴的生命,,就這么一點(diǎn)點(diǎn)地耗盡?!彼ε吕夏曜兂衫鴷r(shí)間,。
漫長(zhǎng)的十多年里,她和妹妹,、弟弟,、弟媳一同照護(hù)母親,,也一同看著“聰明要強(qiáng)的媽媽慢慢地變成了一個(gè)不會(huì)走路,、不會(huì)吃飯,、不會(huì)說話的存在”。母親愛他們嗎,?愛她嗎,?她在生命的末期感到幸福嗎?覺得自己值得愛嗎,?她總是掛在嘴邊的“回家”究竟是什么意思呢,?都已經(jīng)變成了無疾而終的事。
2020年7月,,母親去世半年后,,陸曉婭夢(mèng)到母親復(fù)活了,睡眼惺忪地在屋子里踱步,。陸曉婭還在訝異,,養(yǎng)老院的護(hù)工們卻都已經(jīng)指著母親說:“看,陸阿姨又活了,?!蹦赣H走得搖搖晃晃,臉上卻是笑咪咪的,。
陸曉婭長(zhǎng)夢(mèng)醒來,,好像舒了一口氣。
死亡是偉大的自由,,也是偉大的平等
課堂上的面孔一張張年輕得連她一半歲數(shù)都不到,。2012年,照護(hù)母親的同時(shí),,陸曉婭開始在北京師范大學(xué)開設(shè)《影像中的生死課》,,帶學(xué)生看《時(shí)間規(guī)劃局》《死亡詩(shī)社》《浪潮》《生之欲》,將過往的經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)借助影像和互動(dòng)討論的方式傳遞給學(xué)生,。
在課程開始前,她讓學(xué)生們先寫下“死亡離我們有多遠(yuǎn)”,。有學(xué)生提議,,問題可以改為“死亡離我們有多近”?!八麄兇蠖?0歲上下,,但他們經(jīng)歷的死亡事件遠(yuǎn)比你想象的多,比如自己親人特別是祖輩,,甚至父母的死亡,,目睹自己的同學(xué)跳樓自殺,,目睹車禍,自己的寵物死亡,,還有自己病到瀕臨死亡,。”收到的答案讓陸曉婭意外,,“但是這些東西過去了,,其實(shí)并沒有機(jī)會(huì)說,沒有人來和他們聊聊感受是什么,?!?/p>
直視死亡如同直視驕陽(yáng)。
陸曉婭記得自己32歲時(shí)第一次被檢查出乳腺腫瘤,。一天早上她穿著綠色連衣裙進(jìn)辦公室,,接到電話,是醫(yī)院告知她有床位可以住院檢查了,。她收拾東西趕到那兒,,剛進(jìn)去,病房里的人都轉(zhuǎn)過頭來看她,。她以為是自己的綠色連衣裙太顯眼了,,那是媽媽從國(guó)外買回來的布料,在1980年代顯得很新潮,。再仔細(xì)看,,病房每張床的床頭都標(biāo)記著“CA”。陸曉婭沒怎么學(xué)過英語(yǔ),,但不知道為什么,,她那會(huì)兒就反應(yīng)過來,CA,,cancer,,癌癥。大家看著她不是因?yàn)槿棺?,是她如果這時(shí)就得了癌癥,,太年輕了。
還好那次檢測(cè)結(jié)果顯示她的腫瘤為良性,,虛驚一場(chǎng),。
“這是第一次意識(shí)到死亡切近嗎?”
“不是,?!?/p>
更早一些,15歲的陸曉婭作為知青下鄉(xiāng)到陜北農(nóng)村,,一度居住在村民家不足十平米的窯洞里,,冬天晚上冷得要借來好幾床被子蓋,。她是赤腳醫(yī)生,藥箱里有一個(gè)墨水瓶,,里面裝著少量煤油,,點(diǎn)著之后一燈如豆,她躲進(jìn)被窩只露出腦袋和一根手指翻書看,??墒悄菐啄贽r(nóng)村生活艱苦,,收成極差,。一年后,一同下鄉(xiāng)的發(fā)小連連,,在村里得病,,求治無門后上了去北京的火車,在車上就高燒不斷,,幾天后不治身亡,。在父親的信中,陸曉婭第一次看到一個(gè)詞——夭折,。她連續(xù)一個(gè)星期無法合眼,,睡著了卻噩夢(mèng)不斷。緊接著,,知青之間發(fā)生兇殺案,,亢奮又混亂的青春期把一方推向死亡,一方推向逃亡,。陸曉婭愈發(fā)“陷入到恐懼,、焦慮和抑郁中”,不想出工,,借酒消愁,。
1975年,陸曉婭父母在瑞士采訪國(guó)際會(huì)議
很多年后她到蘇格蘭旅行,,在斯凱島上看到一把陌生人的紀(jì)念椅,,忽然想起連連,她的骨灰在動(dòng)蕩中不知所蹤,,“半個(gè)多世紀(jì)里,,我無處去哀悼她,她沒有墓碑,,更沒有紀(jì)念椅,,她曾經(jīng)的存在就仿佛一粒塵埃被歷史的狂風(fēng)吹散?!?/p>
1998至2002年,,陸曉婭上了香港中文大學(xué)林孟平教授主持的心理輔導(dǎo)碩士班,、博士班,學(xué)習(xí)人本主義心理治療,,同時(shí)也接觸到存在主義心理學(xué),。“存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆認(rèn)為,,人類抵御死亡恐懼有不同的方式,,一種是個(gè)體化,活出自己的獨(dú)特,,發(fā)掘自己的潛能,,讓我自己不白活這一生;另外一種叫作共生或者融合,,把渺小的我融到一個(gè)更大的東西里,,比如宗教、革命,、民族,、國(guó)家,我死了,,但是這個(gè)東西它會(huì)繼續(xù)存在,,我也會(huì)因?yàn)槿谌氪蟮臇|西而不再感覺個(gè)體是渺小的?!眱蓷l道路走向極端都不妙,,陸曉婭說,“個(gè)體化走向極端你無法意識(shí)到自己跟其他生命是共生的,,共融的問題呢,,你會(huì)活不出自己,還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西是虛假的,?!?/p>
2019年,陸曉婭和母親在養(yǎng)老院的花園里,,母親已經(jīng)無法抬頭
存在主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人選擇生活意義的自由,,自由伴隨眩暈。1991年,,還在《中國(guó)青年報(bào)》做編輯的陸曉婭創(chuàng)辦了為青少年提供心理支持的“青春熱線”,,每天晚上6點(diǎn)半至9點(diǎn)半接聽來電,辦了19年,,總有年輕人問:“活著有什么意義,?”
“如果人生有一個(gè)現(xiàn)成的意義,這意義是誰(shuí)創(chuàng)造的,?肯定有一個(gè)人或者一個(gè)宗教,、一個(gè)組織,、一種文化創(chuàng)造的,把它塞給了你,。萬(wàn)一你發(fā)現(xiàn)這意義不是你要的,,跟你不match(相配),這咋辦,?或者你在這個(gè)框架中生活了一陣,,覺得好無聊,又會(huì)產(chǎn)生懷疑,,對(duì)吧,?”陸曉婭經(jīng)歷過價(jià)值觀重塑,“我特別感謝人生沒有一個(gè)現(xiàn)成的意義,。其實(shí),,當(dāng)你能投入地去做某件事,覺得很值得,,甚至忘了‘意義’,那個(gè)時(shí)候就是你獲得了生命意義的時(shí)候,?!?/p>
51歲,陸曉婭的大學(xué)好友因癌癥去世,,她寫了自己的第一封遺囑,。57歲,她因乳腺癌經(jīng)歷了一次手術(shù),,再次寫了一封遺囑,,并且之后每年生日都修改一遍,深切感受到如奧古斯都所說——唯有面對(duì)死亡之時(shí),,一個(gè)人的自我才真正誕生,。
死亡經(jīng)凝視而變成體會(huì)自我及人類有限性的原點(diǎn),有限產(chǎn)生焦慮,,焦慮亦導(dǎo)向悲憫,。
“影像中的生死學(xué)”上到第四年、第五年,,陸曉婭會(huì)帶學(xué)生去萬(wàn)安公墓,。那里埋葬著朱自清、曹禺,、季羨林,、容國(guó)團(tuán)、啟功等很多文化名人,,陸曉婭會(huì)講解這些人的墓碑,、念墓志銘,,然后讓學(xué)生解散,各自在墓地觀看,,看看哪些墓碑觸動(dòng)自己,,然后一起分享。
陸曉婭和學(xué)生們?cè)谌f(wàn)安公墓曾見到過一塊墓碑,,寫著雨果在巴爾扎克葬禮上講的一句話:死亡是偉大的自由,,也是偉大的平等。
不斷地在成為“我是誰(shuí)”
一年前,,陸曉婭開始以心理師的身份進(jìn)入燕園安寧病房做志愿者,,每周兩個(gè)整天,馬上就要滿100天了,。
“我真的很好奇人是怎么死的,?死之前會(huì)經(jīng)歷什么?多少肉體的折磨,,多少所謂靈性的痛苦,,靈性痛苦都是什么?能放下嗎,?”她一口氣說出一連串問題,。
作為志愿者的一天從跟著團(tuán)隊(duì)巡房開始,詢問病人與家屬的生理,、心理狀態(tài),。陸曉婭見過不少焦慮的人。
有一位獨(dú)居老人患有肺癌和哮喘,,必須時(shí)時(shí)吸氧,,有時(shí)晚上不敢睡覺,即使入住了病房也是如此,,“照顧他的護(hù)工小伙子也快崩潰了,。”陸曉婭去看他,,心想如何讓他安心地睡一會(huì)兒,。她讓老人家握著自己的手,閉上眼睛,,一邊跟著她冥想,,一邊深呼吸,想象回到故鄉(xiāng)東北,,“下雪后空氣特別清新,,涼涼的,現(xiàn)在你把它深深地吸進(jìn)去……還有陽(yáng)光味道的、青草味道的,、海洋味道的空氣……”一會(huì)兒,,老人家就開始打呼嚕了,護(hù)工小伙子也睡著了,?!半m然只有半個(gè)小時(shí),但是我想這當(dāng)時(shí)可能就是他需要的,?!标憰詪I也遇到過一些受過創(chuàng)傷的老人,有一位老人曾兩次自殺,,他覺得自己生了病成了家人的累贅,。“他不相信自己是一個(gè)有價(jià)值的人,、得了癌癥仍然是被家人珍惜的人,。這些都給我很多的觸動(dòng),我也是一邊陪伴,,一邊思考,,一邊探索,看看在經(jīng)歷很多苦難和挫折之后,,支撐他活到今天的力量是什么,,找到這些力量,找到他生命的獨(dú)特價(jià)值,,有助于他和自己的命運(yùn)達(dá)成和解?!?/p>
在臺(tái)灣慈濟(jì)醫(yī)院的安寧病房,,陸曉婭在門口見到過一幅宣傳畫,上面寫著:對(duì)于生死,,要說,!要聽!要看,!
“那你現(xiàn)在還害怕嗎,?”
“害怕。我到現(xiàn)在也怕死,?!标憰詪I笑,“但最怕的其實(shí)是失能和如果得的病很痛苦,,除非說我能不疼,,我還能說說笑笑,胡說八道,最后死得還特酷,,那我覺得也挺好,。我女兒知道我的遺囑在哪里,總之到時(shí)候她別非要救我,?!?/p>
有時(shí)候聽陸曉婭有勁的聲音,覺得她好像永遠(yuǎn)充滿活力,。年輕時(shí)跟探險(xiǎn)隊(duì)用漂流的方式穿越過塔克拉瑪干沙漠,,兩年前,不方便出國(guó)旅行之后,,她又跑去四川玩,,一個(gè)人去爬劍門關(guān)。那是疫情第一年的9月份,,雨天上天梯棧道,。一路上無人,幾乎只有她與青山相對(duì),,“我見青山多嫵媚,,料青山見我這個(gè)老太太也如是?!睆膭﹂T關(guān)回來后膝蓋作痛,,痛得睡不著覺,連著三周去醫(yī)院打針,,一好轉(zhuǎn)立馬又要往外跑,,“這人就特討厭,又跑出去玩,?!庇谑侨ツ耆プ吖攀竦溃涣粜脑谇嗵Φ厣纤さ?,左手骨折,,她把打著石膏的手伸出去嚇唬別人,“‘黑手黨’來咯,?!?/p>
唯一需要感慨的是身體衰退大不如前了。五年前去約旦的時(shí)候,,陸曉婭和朋友在古城佩特拉日行三萬(wàn)多步,,現(xiàn)在走不到一萬(wàn)步就疲勞了。
2017年,,陸曉婭在耶路撒冷大衛(wèi)塔碰到以色列總理內(nèi)塔尼亞胡
但她的焦慮在一層層減輕,。精神醫(yī)學(xué)大師歐文·亞隆在《存在主義心理治療》中提出,,死亡焦慮與生活滿足成反比。陸曉婭深以為然,。
2022年,,陸曉婭69歲,母親病逝,,教書告一段落,,疫情阻隔、無法旅行,,她的樹上只剩下寫作這一根枝椏,,但又有新枝生長(zhǎng)出來。
2021年,,她把照護(hù)母親的筆記整理成《給媽媽當(dāng)媽媽》出版,。2022年,在朋友的啟發(fā)下她又重新編寫九年來的部分旅行筆記,,串聯(lián)成一本《旅行中的生死課》,。“有時(shí),,為了重啟或重構(gòu)新的生活,,人們會(huì)主動(dòng)地去打斷生活的延續(xù)性?!彼跁袑懙?,而當(dāng)下,“‘延續(xù)性’似乎變成了一種幻象,,生活變得‘支離破碎’了,。人該到哪里去尋求勇氣、智慧和力量,,來面對(duì)這支離破碎的生活,,來整合這支離破碎的生活,讓它能繼續(xù)延續(xù)下去,?”
她覺得或許該多跟朋友們聯(lián)系,7月份以來,,她有三個(gè)朋友突然離世,,后來每個(gè)月她都會(huì)約三五個(gè)人碰頭見面,讀書,、散步,,或者聊各種人生話題,“我們前些日子就談了第一次來例假的時(shí)候是什么樣,,誰(shuí)告訴你會(huì)來例假,,你是怎么知道的?我們想知道自己是怎么被塑造的?!彼€辦了幾個(gè)讀書會(huì),,無目的地“亂讀書”,比如書桌書架上的《始于極限》《手的精神史》《給仰望者的天文朝圣之旅》,。
“保持自己的底線,。”陸曉婭說,,“然后保持正常的心態(tài),。”
疫情中,,更多時(shí)間她待在自己的書房,。十平米的房間,書架占了墻面大多數(shù),,剩余處則是一塊大黑板,,我去拜訪她那天,黑板上還留著前幾天的日程:“預(yù)約體檢”,、“給紀(jì)叔叔電話”,、“寄書”。陸曉婭每天早上在這里學(xué)一個(gè)小時(shí)左右的英語(yǔ),,一上午不用手機(jī),,寫作,用腦,,下午打盹,,看書,或者散步,,“是我的mini旅行時(shí)間”,,晚上讀書和觀影。
隔著兩層玻璃,,窗外是一棵金黃的梧桐樹,,待在家里的時(shí)候她喜歡看樹:“你不覺得今年秋天特別長(zhǎng)嗎?老天爺為了撫慰我們的心,,對(duì)吧,?”
這幾年她的朋友們都開始寫回憶錄,有些出版了,,有些只為了贈(zèng)友,,但她總覺得還沒想好用什么方式重新面對(duì)過去。
2022年,,陸曉婭將父母留下的日記,、筆記電子化,,之后她開始收拾那些可能成為自己“遺物”的東西。翻開年輕時(shí)的日記,,當(dāng)年寫了許多大話空話,,她買了一臺(tái)碎紙機(jī),把它們攪碎了扔掉,,一些仍有價(jià)值的,,她掃描下來,并且建了一個(gè)“時(shí)光之鏡”的文件夾,,開始用文字和過去的自己對(duì)話,。
“我們不斷回頭看結(jié)構(gòu)中的自己,看自己對(duì)結(jié)構(gòu)是否有突破,。你要活出自己的時(shí)候,,一定有些時(shí)候是會(huì)掙扎的?!遍_始學(xué)英語(yǔ)后,,陸曉婭讀完的第一本英文書是亞隆的自傳《成為我自己》(BecomingMyself),“其實(shí)沒有一個(gè)固定的‘我是誰(shuí)’,,你不斷地在成為‘我是誰(shuí)’,,不斷地建構(gòu)自己,永遠(yuǎn)在becoming myself,,一直到老,,一直到死,becoming myself才結(jié)束,?!?/p>