每年平遙影展,，將世界各地新片一睹為快之余,，見縫插針地去四邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，成了許多影迷的選擇。畢竟,，與“平遙古城”一同被列為山西首個(gè)世界文化遺產(chǎn)的,，還有位于古城西南的雙林寺，古城以北的鎮(zhèn)國寺,。探尋古跡,，宛如在連綿不絕的藝術(shù)電影中浮潛的間隙，探出水面的呼吸,。

論知名度,，雙林寺可以算得上僅次于古城的景點(diǎn)。由于距離平遙古城站（高鐵站）不遠(yuǎn),，除了沖著彩塑而來的旅行者,、“刷保人”、研學(xué)團(tuán),，“順路過來看看”的人也不少,。

千年來，雙林寺雖原地未動(dòng),，地址卻早已從“中都城”變?yōu)榱恕皹蝾^村”,。走進(jìn)雙林寺，門口的兩塊石碑宛如簡歷,，昭示著她在1965年成為“省?！保钟?988年成為“國?！?。

進(jìn)了山門便是天王殿，四尊力士一字排開,，站在前檐廊下,。四大天王乍看不怒自威，細(xì)看神情各異,，甚至透著幾分可愛,，宛如穿越時(shí)空的表情包。他們的眼珠用黑色琉璃鑲嵌“點(diǎn)睛”,，顯得格外傳神,。而琉璃，正是晉中一帶的特產(chǎn),。

來雙林寺,，主要就是為了那兩千多尊名揚(yáng)天下的彩塑組成的綺麗世界。無奈如今殿內(nèi)的彩塑,，只能透過柵欄觀看,。偶有游客隔著欄桿拍照,，也偶有工作人員會(huì)禁止：“不要拍照！”心里總覺得有點(diǎn)可惜,，但想到1999年南禪寺被盜的往事,，倒也覺得可以理解。

在這些繁復(fù)而壯觀的彩塑中,，最吸引我的要數(shù)釋迦殿的渡海觀音和千佛殿的自在觀音,。前者單腿盤坐于紅色蓮瓣之上，篤定自若地乘風(fēng)破浪,、悠然而行,；后者則右腿曲蹲，左腳輕踏蓮葉,，無拘無束、萬分瀟灑,，令人好生羨慕,。這兩尊觀音像沒有以平日的形象示人，而是徹底打破傳統(tǒng)束縛與刻板印象,，傳遞著一種古代彩塑尤其是女性形象中罕見的暢快與自由,。比起三晉大地上的高墻城堡、深宅大院,，它們更能令我共情,。

自在觀音的身旁，則是“全國韋馱像”中的人氣No.1,。作為護(hù)法天神,，韋馱像在中國的寺廟中可謂常見。然而這尊韋馱身披厚重的盔甲,，身姿卻靈活地扭成了夸張的S形,，使人感到一種矛盾的動(dòng)感。韋馱的眼神也沒有按照常規(guī)設(shè)計(jì),，而是頭朝右,，眼睛朝左，炯炯有神,，剛?cè)岵?jì),，豐富而立體，蘊(yùn)含著“不動(dòng)之動(dòng)”的藝術(shù)效果,。

距平遙古城約14公里的鎮(zhèn)國寺,，則游客寥寥，顯得更為小眾,。千年前,，這里被稱為京城寺,；現(xiàn)如今，不遠(yuǎn)處便是京昆高速,。在平遙這樣一個(gè)交通要沖而非山區(qū),，能保留下五代時(shí)期的木構(gòu)建筑，實(shí)屬難得,。

鎮(zhèn)國寺的C位萬佛殿,，建于五代十國的北漢天會(huì)七年（963年）。作為中國現(xiàn)僅存的木結(jié)構(gòu)建筑之一,，其整體梁架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，均為木頭與木頭榫卯結(jié)合而成，沒有使用一顆釘子,。千百年來,，巋然如故。殿內(nèi)還保存有11尊五代彩塑,，是除敦煌外,，國內(nèi)寺觀僅存的五代雕塑作品。

環(huán)顧四周,，整個(gè)古寺就我一個(gè)游客,，安靜極了。后來我才發(fā)現(xiàn),，包場與“不要拍照”,，幾乎是（在淡季）尋訪山西古跡的特點(diǎn)。那么,，山西自己的聲音是什么呢,？

山西和這方土地上的人，似乎一直以來都是內(nèi)斂的,，厚重的,，樸實(shí)的，忍耐的,。新中國成立以來,，山西作為全國重要的老工業(yè)基地，有新中國第一家重型機(jī)械制造企業(yè),、第一爐不銹鋼,、第一個(gè)紡織機(jī)械廠、第一臺燃?xì)廨啓C(jī)車……機(jī)器日夜轟鳴,，礦洞連綿交錯(cuò),。與此同時(shí)，長年累月的巨量開采,，也成為當(dāng)?shù)刈匀慌c生態(tài)的沉重負(fù)擔(dān),。從平遙到雙林寺的路上,，散布著一些新世紀(jì)初建設(shè)的居民區(qū)，馬路兩旁,，年輕的面孔很少,。

非節(jié)假日期間的平遙古城高鐵站，恢復(fù)了往日的常態(tài),。準(zhǔn)備以平遙為原點(diǎn)沿著同蒲鐵路一路向北的我,，嘗試在站臺上尋覓同類。然而幾乎所有的乘客,，都低下頭目不轉(zhuǎn)睛地盯著手機(jī),，如同一場盛大的集體行為藝術(shù)。