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董晨宇:我們不是在使用社交媒體,而是活在其中

稿源:南方人物周刊 | 作者: 南方人物周刊記者 王佳薇 日期: 2022-01-18

“或許我們特別需要學(xué)習(xí)的一件事情,,就是好好說(shuō)話。因?yàn)樵谒撼吨?,?zhēng)執(zhí)的目的已經(jīng)不再是討論問(wèn)題,而是證明對(duì)方是壞人,?!?/em>

2021年12月底,中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院講師董晨宇結(jié)束了秋季學(xué)期的四門課程,。穿著一件帽衫的董晨宇步伐很快,,急匆匆地穿過(guò)商場(chǎng),我們想要找到一處安靜的地方,,聊聊傳播學(xué)和他對(duì)社交媒體的觀察,。過(guò)去一周,他的日平均睡眠只有四五個(gè)小時(shí),,忙于教學(xué),、研究項(xiàng)目的寫作以及家庭瑣事,他跟學(xué)生開玩笑說(shuō),,老師也是有期末的。
為了保證足夠的寫作和閱讀時(shí)間,,董晨宇的微信常年處于靜音狀態(tài),。碰到急事,家人會(huì)直接打他手機(jī),。但對(duì)一般朋友而言,,“直接打電話在社交上越來(lái)越被認(rèn)為是失禮的,不同的媒介其實(shí)蘊(yùn)含著不同情感距離的前提?!彼X得這是一件有意思的事,。
董晨宇的研究幾乎都與社交媒體有關(guān):用社交媒體說(shuō)分手的人,區(qū)分使用Facebook和微信的中國(guó)留學(xué)生,,社交媒體時(shí)代的孤獨(dú)社交,,秀場(chǎng)主播的商品化關(guān)系,中國(guó)人對(duì)微信的日常使用等等,。與其說(shuō)在研究社交媒體,,倒不如說(shuō)是在研究使用社交媒體的人,更準(zhǔn)確地說(shuō),,是社交媒體如何被嵌入到人的日常生活中,。在董晨宇的研究中,他試圖將人置于中心,。
“選擇研究對(duì)象時(shí),,我們會(huì)看重它的社會(huì)意義?!倍坑钪两裼浀盟囊晃焕蠋熢f(shuō),,研究要寫在中國(guó)大地上。這成為一道他選擇研究課題的準(zhǔn)繩,。剛完成的秀場(chǎng)直播的田野中,,他和團(tuán)隊(duì)采訪了數(shù)位主播、大哥和運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),,嘗試以此洞見平臺(tái)勞動(dòng)中最普通的那群人,。“如果將中國(guó)的平臺(tái)經(jīng)濟(jì)比作一艘巨輪,,當(dāng)我們?cè)诟锌@艘巨輪多龐大,、開得多快時(shí),其中有一些齒輪是被我們遺忘的,,這些齒輪的摩擦和疼痛是被包裹在壯麗后邊的,,他們是被龐大的繁華忽略的人?!倍坑钫f(shuō),。
作為研究者,董晨宇更關(guān)注個(gè)體,。用他的話說(shuō),,是那些被污名化的人,那些壯闊背后“波瀾不驚的悲涼”,。為了做到這一點(diǎn),,研究者應(yīng)該剝離精英主義的審視,讓這些人被真正看見。
研究社交媒體的人,,未必是優(yōu)秀的社交媒體使用者,。幾年前,董晨宇曾嘗試用兩個(gè)手機(jī)切割開工作與生活,,但很快發(fā)現(xiàn),,“你很難把公與私徹底地切割開?!毙捶艞?。與他初涉互聯(lián)網(wǎng)的十多年前相比,媒介技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的問(wèn)題:平臺(tái)的崛起與公共表達(dá)的飯圈化是過(guò)去一年里讓他感受頗深的兩個(gè)現(xiàn)象,。
我們能做得更好嗎,?答案似乎并不樂(lè)觀,但重要的是對(duì)所處環(huán)境的覺知,?!斑@是我們身處這個(gè)時(shí)代的人的宿命,沒(méi)有辦法的,?!?/section>
以下是《南方人物周刊》與董晨宇的對(duì)話。

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傳播學(xué)研究是找到你舒服的坐標(biāo),,包容你覺得不舒服的坐標(biāo)

南方人物周刊:你前段時(shí)間在朋友圈分享自己連續(xù)兩個(gè)學(xué)年獲得人大“本科課程教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)”,,這是你做老師最有成就感的事嗎?對(duì)現(xiàn)階段的你而言,,老師和研究者哪個(gè)身份更舒服,?

董晨宇:(獲獎(jiǎng)是)最有成就感的事之一。今天結(jié)課時(shí),,我其實(shí)想跟學(xué)生說(shuō),,這個(gè)課上到最后如果你們覺得不“水”,覺得它讓你們收獲了看待人和世界的一個(gè)新角度的話,,我就很開心,。我很尊敬的老師們都拒絕上“水課”,這也是我當(dāng)老師以來(lái)一直的目標(biāo),。

排序是太難的事了,。如果說(shuō)舒服,講課是最讓我舒服的事,。理查德·費(fèi)曼(Richard Feynman)說(shuō)過(guò),,如果我們無(wú)法把一個(gè)前沿理論簡(jiǎn)化至大學(xué)一年級(jí)學(xué)生能聽懂的程度,我們就不算真正理解這個(gè)理論,。我特別同意這句話。我覺得一個(gè)學(xué)生在本科時(shí)期最重要的事是培養(yǎng)對(duì)某一學(xué)科或領(lǐng)域的興趣,很多學(xué)生的好奇心在高考時(shí)已經(jīng)被抹殺得差不多了,。他們特別喜歡正確答案,,喜歡找出閱讀理解中唯一正確的中心思想。但這不是世界本來(lái)的面目,,真實(shí)世界其實(shí)沒(méi)有太多正確答案,。

對(duì)“正確”答案的執(zhí)著和對(duì)“錯(cuò)誤”答案的排斥,不就是互聯(lián)網(wǎng)公共討論產(chǎn)生撕裂的一個(gè)重要原因嗎,?這個(gè)社會(huì)其實(shí)會(huì)有很多不同的解釋方式,。比如,美聯(lián)航毆打亞裔醫(yī)生事件中,,有人說(shuō)這是種族歧視,,有人更關(guān)注消費(fèi)者權(quán)益的問(wèn)題。誰(shuí)錯(cuò)了嗎,?我覺得沒(méi)有人錯(cuò),,看待任何一件事都會(huì)有不同的視角。你要做的是包容不同視角,,卻不盲從,。這是很重要的。雖然我的學(xué)生以后可能不會(huì)做傳播學(xué)研究,,理論也會(huì)被遺忘,,但我們需要用理性和包容去對(duì)抗這個(gè)世界的狂熱和閉塞。

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南方人物周刊:你很在意和學(xué)生的互動(dòng),?

董晨宇:我上的課都是一百多人的大課,,互動(dòng)的機(jī)會(huì)不多。但我比較開心的是,,學(xué)生會(huì)給你一些反饋,。之前有一個(gè)學(xué)生在社交媒體上私信我,說(shuō)我上課講的一段話對(duì)她影響很大,,她把那段話寫了下來(lái),,很長(zhǎng),我一看就知道她是偷偷錄音,。

2020年7月31日,,上海,身著cosplay服飾的主播在ChinaJoy數(shù)碼互動(dòng)娛樂(lè)展會(huì)上直播? 圖/視覺中國(guó)

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“液態(tài)”的監(jiān)視,、“不可見”的算法和“中心化”平臺(tái)社會(huì)

南方人物周刊:錄音這件事很像你之前寫過(guò)的一篇講“液態(tài)監(jiān)視”的論文,,里面提到在社交媒體時(shí)代的監(jiān)視背景下,個(gè)體也在完成著對(duì)自我的監(jiān)視,。所以知道自己被錄音時(shí),,你會(huì)不安嗎,?

董晨宇:每個(gè)人都有自我監(jiān)控。我主要的擔(dān)心是覺得自己所講的東西不值得傳播,,或者說(shuō),,我還沒(méi)準(zhǔn)備好被傳播。另一方面則在于現(xiàn)在的媒介太難以掌握了,,你講的東西很容易被斷章取義,。

在現(xiàn)在的社交媒體時(shí)代,我們以前認(rèn)為的隱私變成公開的事情了,。隱私最大的問(wèn)題不是內(nèi)容,,而是它的流動(dòng)性。你說(shuō)出口的事情會(huì)流到哪里,,這是不確定的,。

早期的監(jiān)視是一種自上而下的監(jiān)視,最典型的是超市里的攝像頭,。但現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)中的監(jiān)視是透明且立體化的:第一種增加的是平輩監(jiān)視,,朋友、同事會(huì)看你發(fā)了什么,,這種監(jiān)視被我們定義為超越好奇心的觀看,,也就是我們常說(shuō)的“視奸”;第二種增加的是自下而上的監(jiān)視,,比如當(dāng)年的陜西“表哥”(原陜西省安監(jiān)局局長(zhǎng)楊達(dá)才在交通事故現(xiàn)場(chǎng)視察時(shí),,被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)戴過(guò)五種價(jià)值不菲的手表),以及近些年來(lái)很多通過(guò)網(wǎng)友手機(jī)錄制的不規(guī)范執(zhí)法的視頻,。當(dāng)監(jiān)視無(wú)處不在的時(shí)候,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活變得越來(lái)越透明了。

即使不暴露自己的信息,,平臺(tái)同樣可以通過(guò)你的瀏覽記錄,、你加的好友來(lái)監(jiān)視。算法可以通過(guò)你加的好友發(fā)的內(nèi)容判斷你所處的社會(huì)階層,。我跟學(xué)生開玩笑說(shuō),,如果你在某個(gè)平臺(tái)看到給自己推的廣告是海飛絲洗發(fā)水,給別人推的是奔馳最新一款汽車,,盡管你什么都沒(méi)發(fā),,算法也可能認(rèn)為你是買不起奔馳的群體,這時(shí)候你應(yīng)該反思自己交了什么朋友,。(笑)所以數(shù)據(jù)的收集是無(wú)孔不入的,。

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南方人物周刊:你在研究直播的論文中提到秀場(chǎng)直播中的商品化關(guān)系,大哥和主播是什么樣的關(guān)系,?

董晨宇:有次我和一個(gè)采訪對(duì)象聊天,,他是位有房有車的中產(chǎn),,我問(wèn)他,究竟要如何描述主播和大哥之間的關(guān)系,。大哥說(shuō),,很簡(jiǎn)單,這種感情的核心在于續(xù)租,。你花了錢,她跟你聊天,,你跟她會(huì)產(chǎn)生感情,,但你一段時(shí)間不來(lái)后,她就不會(huì)再跟你聊天了,,她會(huì)尋找新的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,。你想跟她持續(xù)地聊天,你就要持續(xù)續(xù)租這段感情,。如果這種關(guān)系是一種商品化的話,,它是租賃關(guān)系,而非買賣關(guān)系,。

當(dāng)時(shí)聽到這段話我特別震撼,,這可能已經(jīng)超越了我們學(xué)界常說(shuō)的“商品化的親密關(guān)系”這種口號(hào)式結(jié)論。運(yùn)營(yíng)也會(huì)說(shuō),,這種關(guān)系決定了女主播絕不能和大哥動(dòng)真感情,。作為一個(gè)成功的主播一定要心狠,你如果有太多惻隱之心,,就沒(méi)法在這兒播下去了,。

主播們需要在情感誠(chéng)實(shí)和所謂套路之間,不斷維持獨(dú)木橋式的平衡,。如果太套路,,太把自己異化成一個(gè)商品去出售自己的情感,她們會(huì)產(chǎn)生情感上的失調(diào),。很多主播會(huì)覺得自己道德上無(wú)法自洽,,變成了一個(gè)自己不喜歡的人。但主播如果太誠(chéng)實(shí)了,,她們就沒(méi)有收入了,。因此她們需要不斷尋找平衡。

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南方人物周刊:那些堅(jiān)持很久的主播平衡把握得都很好嗎,?

董晨宇:獨(dú)木橋?qū)嶋H上走不了太長(zhǎng)時(shí)間,,這件事情是非常疲憊的,所以這個(gè)行業(yè)的平均職業(yè)壽命都很短,,很可能只有幾個(gè)月,。能堅(jiān)持很久的主播,,或做到頭部主播的人,很可能需要依靠收入來(lái)平衡這種異化帶來(lái)的情感失調(diào)或虛幻感,。我有一個(gè)朋友訪問(wèn)過(guò)一個(gè)主播,,對(duì)方告訴她說(shuō)“越做直播,越不知道自己究竟是誰(shuí)”,。直播這個(gè)行業(yè)會(huì)改變?nèi)说膬r(jià)值觀,。

我加過(guò)一些運(yùn)營(yíng),他們的朋友圈每天在招漂亮主播,,宣傳語(yǔ)是,,年輕漂亮的你們快來(lái)做主播,如果不做直播,,你這輩子遇不見這么多有錢人,。直播給她們畫了一個(gè)非常漂亮的餅。對(duì)三四線城市的人來(lái)講,,這其實(shí)是個(gè)報(bào)酬非常好的工作,。但這種情況往往不會(huì)持續(xù)很久,大多數(shù)人還是會(huì)回到更骨感的現(xiàn)實(shí)中,。

一個(gè)主播跟我說(shuō),,她發(fā)現(xiàn)自己做主播一段時(shí)間后,沒(méi)法再去接受普通的工作了,。她爸爸給她介紹過(guò)文職人員的工作,,實(shí)習(xí)期每個(gè)月工資2000塊錢,她做了半個(gè)月就不去了,。她說(shuō)在家里只用一個(gè)手機(jī),,每天和人聊兩個(gè)小時(shí)的天,一個(gè)月就能掙七八千,。

對(duì)從事這個(gè)行業(yè)的人的傷害不僅是情感上的異化,,更大的問(wèn)題可能是她們會(huì)對(duì)社會(huì)的運(yùn)行有種錯(cuò)誤認(rèn)知:錢是很容易掙的,我不需要學(xué)歷,、不需要能力,,我足夠年輕漂亮就可以掙到錢了。

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南方人物周刊:對(duì)拍短視頻的人來(lái)說(shuō)是不是同樣的道理,?我發(fā)現(xiàn)過(guò)去一年一種常見的報(bào)道形式是“某某拍短視頻走紅后……”很多草根很感恩(短視頻)這類平臺(tái)的興起,,我在采訪時(shí)也遇到一些人的確借助平臺(tái)生活發(fā)生了巨變。

董晨宇:任何一個(gè)新技術(shù)平臺(tái)都會(huì)許諾一個(gè)社會(huì)秩序的洗牌,,重新給普通人機(jī)會(huì),。但是這個(gè)機(jī)會(huì)往往沒(méi)有它說(shuō)的那么具有顛覆性。舉個(gè)例子來(lái)講,,短視頻平臺(tái)上成功的電商,,很多都是在電商行業(yè)摸爬滾打很多年的,。

我聽過(guò)一個(gè)直播平臺(tái)的演講,他們講有多少人在我這里實(shí)現(xiàn)了收入,。這個(gè)數(shù)據(jù)很龐大,,但其實(shí)有極大欺騙性,因?yàn)橹灰腥嗽谥鞑ツ抢锵M(fèi)了,,就都算“實(shí)現(xiàn)收入”,。我想知道真正的比例,有多少普通的創(chuàng)業(yè)者在這些平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了盈利,?平臺(tái)又從這些盈利中分走了多少,?這些數(shù)字更能代表一個(gè)平臺(tái)最后在多大程度上實(shí)現(xiàn)了它所聲稱的公共價(jià)值,但這個(gè)數(shù)據(jù)其實(shí)我們無(wú)從得知,。

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南方人物周刊:同時(shí),主播/短視頻博主們又需要非常小心,,我的一位采訪對(duì)象曾因“衣領(lǐng)過(guò)低”被刪號(hào),。只要某個(gè)行為不符合平臺(tái)規(guī)范,他們就會(huì)面臨刪號(hào),、一切重來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),。

董晨宇:這個(gè)行業(yè)的治理,以及平臺(tái)自身的治理規(guī)則其實(shí)非常模糊,。當(dāng)然,,它愿意把自己的規(guī)則清晰起來(lái)嗎?我要畫一個(gè)問(wèn)號(hào),。規(guī)則不清晰,,獲利的是誰(shuí)?規(guī)則清晰了,,獲利的又是誰(shuí),?

以前我們常常說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)是去中心化的,但我覺得平臺(tái)社會(huì)又是超級(jí)中心化的,,只集中在幾家企業(yè)手中,。平臺(tái)的權(quán)力邊界是作為研究者的我們很擔(dān)心的一件事情。我們回到“衣領(lǐng)過(guò)低”這個(gè)話題,,平臺(tái)封號(hào)的權(quán)力是從哪來(lái)的,?它的權(quán)力邊界是否有足夠的法律支持?大家更關(guān)注的可能是宏觀技術(shù),,其實(shí)很多問(wèn)題恰恰是微觀的,。我們經(jīng)常說(shuō),那些一粒粒沙子對(duì)普通人來(lái)說(shuō)就是一座座山,。

當(dāng)然我也不是說(shuō)所有平臺(tái)都是惡的,。我只是覺得,,這些問(wèn)題是沒(méi)法回避的,它需要我們?nèi)プ聊?、面?duì),。

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南方人物周刊:平臺(tái)離我們的日常生活很近,但大家似乎不清楚它內(nèi)在的運(yùn)行邏輯,。你在一期播客中談到平臺(tái)就像現(xiàn)代社會(huì)的遙遠(yuǎn)巫術(shù),,聽起來(lái)像黑箱一樣。我們?cè)撊绾卫斫馄脚_(tái)和算法兩者之間的關(guān)系,?

董晨宇:“平臺(tái)”這個(gè)詞有兩個(gè)暗示:一是“平”——暗示它的公正,;二是“臺(tái)”——暗示著一個(gè)更高的位置。這二字的隱喻被資本所攫取,,這也是為什么我們今天會(huì)在短視頻平臺(tái)上看到,,很多Vlog博主都會(huì)在個(gè)人簡(jiǎn)介寫著“感謝某某平臺(tái)”。

算法相當(dāng)于交通指揮員,,管理著平臺(tái)的信息流動(dòng),。我們關(guān)注算法,恰恰是因?yàn)樗畈豢梢?,卻最深刻地影響著我們的生活,。比如我們?cè)诙桃曨l平臺(tái)上刷小姐姐跳舞,你看完一個(gè)視頻又給你推一個(gè),,你還想看,,(算法)卻不給你推了。這是為什么,?這里面其實(shí)有個(gè)上癮規(guī)則,,推一個(gè)讓你失望,推一個(gè)讓你滿足,,推一個(gè)讓你失望,,推一個(gè)再讓你滿足。這種間歇性滿足的成癮效率,,比一直給你推同類視頻要強(qiáng)得多,。

另一方面,平臺(tái)和算法的不可見性也嵌入到它的商業(yè)利益中,。平臺(tái)不會(huì)公布自己的算法,,就連有些平臺(tái)的工作人員都可能搞不清楚其中的規(guī)則。因此我將其比作現(xiàn)代社會(huì)的遙遠(yuǎn)巫術(shù),,我們會(huì)想象它,,也試圖對(duì)抗它。現(xiàn)在淘寶和抖音上有種人聲稱是算法專家,掌握了算法密碼,,他們會(huì)開賬號(hào)教人如何帶貨,。但吊詭之處在于,如果這是真的,,他們自己怎么不去直播帶貨,?這個(gè)事情也說(shuō)明了大家很渴望搞懂算法,對(duì)從業(yè)者而言,,得算法者得天下,。

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南方人物周刊:你在研究中關(guān)注到中國(guó)社會(huì)的一些邊緣群體,新媒體在多大程度上改善了他們的處境,?

董晨宇:這個(gè)社會(huì)中有很多群體的可見性并不高,。我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的流行可能會(huì)為這些多元群體提供更多發(fā)聲的機(jī)會(huì)。比如早在上世紀(jì)90年代,,我們就在暢想互聯(lián)網(wǎng)是如何幫助殘障人士的,,但結(jié)果不那么令人滿意。其中很大一個(gè)問(wèn)題在于,,邊緣群體的問(wèn)題究竟是社會(huì)問(wèn)題還是技術(shù)問(wèn)題,?

如果我們樂(lè)觀地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決這些問(wèn)題,那就是一個(gè)典型的技術(shù)決定論,。假如技術(shù)決定論成立的話,所有的社會(huì)問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)化為技術(shù)問(wèn)題,,我們的世界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單許多,。但這不是事實(shí)。任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)伴隨著新問(wèn)題的產(chǎn)生,,舉個(gè)例子,,拿無(wú)人機(jī)送外賣可能解決了勞動(dòng)力短缺、外賣小哥不遵守交通規(guī)則等社會(huì)問(wèn)題,。但無(wú)人機(jī)能不能進(jìn)入我的小區(qū),?如果能進(jìn)入,這難道不是一種對(duì)隱私的侵犯嗎,?誰(shuí)有權(quán)利允許它進(jìn)入,?我們面對(duì)的新問(wèn)題一點(diǎn)也不比舊問(wèn)題少。技術(shù)從不會(huì)自動(dòng)承諾給我們一個(gè)更好的未來(lái),。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會(huì)問(wèn)題,,但社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)是社會(huì)而不是技術(shù)。

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這一年的社交媒體

南方人物周刊:我們生活在被社交媒體深刻影響的時(shí)代,,有一種說(shuō)法是,,社交媒體的過(guò)度使用會(huì)讓人難以擁抱真實(shí)的關(guān)系和生活。

董晨宇:技術(shù)的發(fā)展貫穿人類歷史。我們今天如何擔(dān)心AI機(jī)器人掌管地球,,我們就如何在幾個(gè)世紀(jì)前擔(dān)心報(bào)紙摧毀民主,。二戰(zhàn)期間希特勒使用廣播時(shí),大家都覺得廣播太可怕了,。短信剛出現(xiàn)時(shí)在菲律賓革命中扮演了重要角色,,它組織人民上街,大家又覺得短信太強(qiáng)大了,。但現(xiàn)在看來(lái),,大家還覺得短信是一個(gè)顛覆人類社會(huì)的技術(shù)嗎?

美國(guó)學(xué)者雪莉·特克爾(Sherry Turkle)寫過(guò)一本《重拾交談》,,建議大家要重新回到線下相遇,。我覺得這沒(méi)問(wèn)題,但如果你的朋友距離你很遠(yuǎn),,此時(shí)你會(huì)花兩個(gè)小時(shí)坐飛機(jī)去和他喝下午茶,,還是選擇在微信上聊天?

任何一種新技術(shù)的產(chǎn)生都伴隨著一定程度的道德恐慌,,我們既不能過(guò)分樂(lè)觀,,也不能過(guò)分悲觀。現(xiàn)在我們會(huì)把恐慌聚焦在微信等大平臺(tái)上,。十年后,,我們可能會(huì)恐慌元宇宙的實(shí)質(zhì)性發(fā)展。但也許50年以后,,我們會(huì)覺得元宇宙就和如今的電視廣播一樣稀松平常,,甚至有點(diǎn)落伍。我覺得對(duì)技術(shù)的評(píng)價(jià),,一定要從細(xì)節(jié)入手,,而不是用一句話來(lái)概括它的善惡。

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南方人物周刊:元宇宙這一概念最近十分火熱,,它創(chuàng)造了一個(gè)人人可以沉浸其中,、創(chuàng)造財(cái)富的空間。元宇宙的擁躉聲稱,,元宇宙的特性是人類能夠在此生活,。

董晨宇:作為社科研究者,我不覺得自己有資格評(píng)價(jià)作為技術(shù)面向的元宇宙,。但有意思的是,,與其說(shuō)元宇宙是一種技術(shù),不如說(shuō)它是一種話語(yǔ),。我們發(fā)現(xiàn)不同的人會(huì)把元宇宙想象成不同的樣子,,金融行業(yè)的人對(duì)元宇宙的關(guān)注聚焦于數(shù)字貨幣的新機(jī)遇,。互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者可能會(huì)想到游戲,、虛擬現(xiàn)實(shí),。與其說(shuō)他們?cè)诙x技術(shù),不如說(shuō)他們?cè)谙胂笞约郝殬I(yè)的未來(lái),。在這種想象中,,他們要爭(zhēng)奪的是對(duì)元宇宙的解釋權(quán)。

在傳播學(xué)研究中,,近年來(lái)有個(gè)概念叫技術(shù)想象,。比如,5G在沒(méi)有完全成型時(shí),,美國(guó)人在討論 5G如何復(fù)興美國(guó)國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)格局,。但在中國(guó),我們看到很多媒體報(bào)道的主題是5G如何實(shí)現(xiàn)民族自豪,。所以5G是什么,?它是一種社會(huì)想象的產(chǎn)物。

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南方人物周刊:你認(rèn)為隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,,偶像和粉絲之間的關(guān)系有什么變化,?

董晨宇:我們做主播研究時(shí)發(fā)現(xiàn)偶像與粉絲之間一個(gè)明顯的變化是權(quán)力關(guān)系的轉(zhuǎn)變。過(guò)去偶像與粉絲之間往往是一種單向的親密關(guān)系,,你在大街上看到吳彥祖覺得很親切,,但吳彥祖并不認(rèn)識(shí)你——這是準(zhǔn)社會(huì)關(guān)系。但現(xiàn)在對(duì)一些小明星而言,,他們和粉絲之間的關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)關(guān)系,,比如很多線下脫口秀俱樂(lè)部的演員會(huì)組織微信粉絲群,他們有時(shí)在群里和大家互動(dòng),。

這么看來(lái),,他們的關(guān)系究竟是經(jīng)濟(jì)關(guān)系還是親密關(guān)系,?這是一個(gè)特別有意思的事,。偶像經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系是為了自己的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中暗含著:我跟你搞好關(guān)系,,你們就喜歡我,,會(huì)買我的唱片或產(chǎn)品。但是請(qǐng)注意,,一旦粉絲脫粉,,與偶像的親密關(guān)系終結(jié)以后,他們會(huì)用經(jīng)濟(jì)方式制裁偶像,。

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南方人物周刊:為了證明自己所言的真實(shí)性,,有些公共人物會(huì)附上聊天記錄來(lái)佐證,,因而有人調(diào)侃道,聊天記錄可以成為這個(gè)時(shí)代的一種新文體,。

董晨宇:聊天記錄的問(wèn)題在于很容易被斷章取義,,有些人的截圖只是為了證明自己的立場(chǎng)。而且,,值得思考的一點(diǎn)是,,聊天截圖中的話能否作為公共環(huán)境中評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)?許多截圖里的聊天內(nèi)容往往基于親密關(guān)系中的對(duì)話,,比如,,假設(shè)我和我家人吐槽我的一位同事,我覺得沒(méi)有問(wèn)題,。但如果我的家人把這個(gè)聊天截圖發(fā)到公共群聊里,,大家會(huì)覺得我不尊重同事。

你把任何一個(gè)人在親密關(guān)系中說(shuō)的話放在公共場(chǎng)合中,,在公共性的判斷標(biāo)準(zhǔn)中,,都有可能是不妥當(dāng)?shù)摹A奶煊涗浺l(fā)的道德問(wèn)題是普遍性的,,并不是只有中國(guó)才有,。對(duì)于這其中的變化,我們應(yīng)該自問(wèn):我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么,?

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南方人物周刊:如果要選取幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概述2021年社交媒體上的一些現(xiàn)象和變化,,你認(rèn)為是什么?

董晨宇:最大的改變之一是平臺(tái)的崛起,,就這兩三年的事,。我們現(xiàn)在的衣食住行已經(jīng)完全離不開社交媒體了,換句話說(shuō),,我們不是在使用社交媒體,,我們就活在社交媒體之中。同樣道理,,我們不只是在使用平臺(tái),,我們就活在平臺(tái)之中。假設(shè)你把百度,、騰訊,、阿里旗下的平臺(tái)全部從手機(jī)里刪除,你的生活可能會(huì)有很大的困難,。

另外一個(gè)變化是關(guān)于人的,。我時(shí)常感慨我們的公共表達(dá)越來(lái)越有種用力過(guò)猛的感覺,飯圈化的表達(dá)方式滲入了公共討論之中,,不同意見者的撕扯越來(lái)越強(qiáng),,或許我們特別需要學(xué)習(xí)的一件事情,,就是好好說(shuō)話。因?yàn)樵谒撼吨?,?zhēng)執(zhí)的目的已經(jīng)不再是討論問(wèn)題,,而是證明對(duì)方是壞人。

(實(shí)習(xí)記者宮宇凡對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時(shí)間:2024年12月30日
 
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