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行走在清涼山上

稿源:南方人物周刊 | 作者: 姜曉明 日期: 2021-11-10

人們從不同的方向,、以不同的方式踏上修行之路,終點是解脫,。生命殊途同歸,。

遙望南臺頂

在寺廟林立的臺懷鎮(zhèn)轉(zhuǎn)了一下午,我的耳朵里充斥著導(dǎo)游的講解聲,、游客的嘈雜聲,、商販的叫賣聲和僧人的誦經(jīng)聲。五臺山的五座主峰像五根手指,臺懷鎮(zhèn)則是它的手心,,我決定第二天離開手心,,去它的一根手指——南臺錦繡峰看看,它是臺頂最低的一座,,海拔2485米,。

次日一早,我驅(qū)車駛往南臺,。出了景區(qū)西門拐進一條砂石路,,在GPS顯示距南臺還有10公里時,一根攔車桿擋住去路,。我把車停在一棟平房前,這里是一處景區(qū)執(zhí)法稽查站,。一個男人正站在門口端著飯盆喝粥,,他告訴我,除了景區(qū)巴士外,,私家車一律不允許進山,,接下來的路只能步行。他用筷子指了指房后的松林,,“先走小路,,再上大路?!蔽姨ь^看看天,,然后帶上一把雨傘,順便當(dāng)作登山杖,。

我沿著小路走進幽暗的松林,,地上落滿灰褐色松針,踩上去暄騰騰的,,我的雙腳已經(jīng)很久沒有接觸這么松軟的土地了,,我深深吸了口氣,讓清新的空氣充滿胸腔,。松林中掛著五彩經(jīng)幡,,岔路口的松枝上系著紅絲帶,以免有人迷路,,密林深處回蕩著雉雞鏗鏘有力的啼鳴,。

一陣說笑聲從身后傳來,資金鏈,、項目,、孩子、因果……這些只言片語飄入我的耳朵。我回頭看去,,是五個結(jié)伴而行的居士,,他們穿著簇新的灰布衣,膝蓋上套著專業(yè)運動護膝,,三個男的走在前面,,兩個女人落在后面,邊走邊舉著手機互拍,。我加快了腳步,。

顯通寺,僧人與居士

沒多久,,我就上了那條干燥又單調(diào)的大路,,路兩側(cè)聳立著落葉松和白楊,草叢中,,蒲公英和酸模蒙著塵土,。大約走了兩公里,樹林消失了,,視野豁然開闊,,群山起伏,綠波綿延,。在一個岔路口,,我停下腳步,看了看大路的走向,,它像一條扭動的巨蟒,,在山谷間不斷變換身形,不見盡頭,,也不見南臺蹤影,。郁郁蔥蔥的山間小徑對我更具誘惑力,我離開大路,,向小徑走去,。

我拄著雨傘沿山徑而上。隨著高度攀升,,我的心跳開始加速,,喘息變得粗重,漸漸地,,身體的疲累擊退了腦海中的雜念,。一旦頭腦空空,就只剩下本能的抬腳落足,,目的地似乎不再重要,。

登上眼前的山頭,,遠處普濟寺屹立于錦繡峰山巔,在青色天空的襯托下,,仿佛畫中樓閣,,渺小且遙不可及。我席地而坐,,雖是夏日,,卻山風(fēng)清涼。五臺山是華北屋脊,,素有“小西藏”之稱,。十年前一個初秋的早晨,我曾登上海拔最高的北臺葉斗峰,,當(dāng)時的景象仿佛一張失焦的黑白照片——灰色的靈應(yīng)寺隱沒在云霧中,,雖近在咫尺,卻難睹真容,。僧眾也隱身于迷霧中,,但聞其聲不見其人。記憶中,,潮濕而冰冷的霧氣裹挾著我發(fā)僵的身體。

南臺山路,,朝拜的僧眾

山風(fēng)持續(xù)掃過坡頂,,我重新穿上系在腰間的抓絨外套。一簇簇粉艷的狼毒草舞動不已,,纖薄的野罌粟花懸在細莖上瑟瑟搖顫,,一頭吃草的公牛蹭上山坡,碩大的身軀一下子遮住南臺,。我起身繼續(xù)趕路,,翻過這座山,下到谷底再上一座山就是南臺頂,。

一個雙手合十的老人從山坡上露出半個身體,,隨即消失了,接著整個身形再次出現(xiàn),,她身后跟著一個男孩兒和一個年輕女人,,他們重復(fù)著同樣的動作。老人戴頂紅棒球帽,,帽檐向后,,前額和打著補丁的膝蓋粘著塵土,她用東北口音告訴我,,他們一早從南臺下來,,要一路磕頭到金閣寺,。男孩兒八歲左右,額頭纏著毛巾,,手上戴雙成人手套,,胸前一根細繩束緊雙肩背包帶,他仰著頭,,安靜地聽我們說話,,他跟著姥姥和母親朝拜過許多名山古剎。

寺廟林立的臺懷鎮(zhèn)

遇到這家老少三代后,,我的腳步似乎變得輕快了些,。下到半山腰時,我望見山谷的大路上也有一支朝拜隊伍,,有二十多人,,一名身披黃袈裟的僧人走在最前面,他們幾步一跪拜,,走得很慢,。

下到谷底,小徑再次與大路交會,,合二為一,。

山前的石牌坊前,停著數(shù)輛景區(qū)巴士,。我跟著下車的人群走上最后一段山路,。

一個滿臉褶皺的村民坐在路邊,面前擺著成箱的礦泉水,、山貨,,還有一排扁扁的、裝著麻雀的紗網(wǎng)籠子,,籠子前立塊“放生”的小牌子,。他像一截枯木杵在那里,眼珠追隨著每一個經(jīng)過的人——子女?dāng)v扶的老人,、手捧絹花的情侶,、撥轉(zhuǎn)念珠的僧尼……一群染著頭發(fā)的中年女人走過時,指著擠作一團的籠中鳥教訓(xùn)了他幾句,,村民露出滿口黃牙,,咧嘴憨笑,不以為意,。女人們沒有太費口舌,,她們手中還拎著送給寺里的米面和食用油。

與臺懷鎮(zhèn)上雕梁畫棟的大寺院比起來,,普濟寺顯得樸實無華,。山門前佇立兩尊儀貌相像的漢白玉佛,,一對怒目圓睜的石獅蹲伏在佛像下。進入山門殿,,迎面是笑容可掬的彌勒佛,,四大護法分立左右,他們是當(dāng)代天王,,周身涂描艷麗色彩,,怒而不威,一臉卡通,。大雄寶殿簡樸得如同一間山莊農(nóng)舍,,殿墻由巖石壘砌,沒有廊柱檻窗,,亦無斗拱飛檐,。

繞過大殿,兩個布衣老人盤坐在殿后的墻角下,,不時向游客揮手:“去那拜拜,,有求必應(yīng),很靈,!”我走進他們說的古佛殿,,古佛殿更顯素簡,礪石壘壁,,頁巖鋪瓦,。殿內(nèi)促狹昏暗,信眾列隊站在供案前,,沒等我的眼睛適應(yīng)黑暗,就被簇擁而出,,只恍惚記得微弱的燭火在供案上跳動,。殿門外,一名穿藏袍的女人止步于香爐前,,靜靜地凝視著古佛殿,,她服飾考究,妝容素雅,,眼神中帶著一絲憂郁,。

寺中最具規(guī)模的建筑當(dāng)屬智慧文殊殿,不論氣勢還是工藝都勝于大殿,。殿內(nèi)文殊菩薩周身鎏金,,跏趺而坐,俯視著面前發(fā)愿的善男信女,。時而有人走向功德箱,,把手中的紙鈔輕輕投入箱中,。五臺山是文殊菩薩的道場,文殊是中國佛教四大菩薩之一,,以智慧聞名,。智慧或許就在文殊無言的靜默中。

登上文殊殿側(cè)面臺階,,站在風(fēng)中的臺頂放眼望去,,山海茫茫,涌向八方的綠浪漸漸變幻成淡淡的鈷藍,,融入浩渺的天際,。五臺山其他四臺為連綿起伏的一列山脈,唯有南臺獨為一峰,,由于地勢相對較低,,南臺是最早迎來春天和最遲看到冬天的臺頂。遠山間點綴著村莊和耕地,、松林與電桿,,山路上,背著行囊的人影微若螻蟻,,他們正緩緩向這里趕來,。

下山時,天空澄凈,,陽光溫煦,,我沿著大路返回。

每當(dāng)有景區(qū)巴士要經(jīng)過時,,我就提前閃入路邊的草叢中,,以避開飛揚的塵土。兩個喇嘛步履輕盈地走在我前面,,他們并不避諱塵土,,只是站在路邊靜等車輛駛過。我加快腳步,,就在離他們幾步之遙時,,他們同時轉(zhuǎn)身,我睜大眼睛——他們是雙胞胎,。兄弟倆臉上浮現(xiàn)出一樣的笑容,,他們來自青海。

一名僧人經(jīng)過塔院寺

走了一段路后,,我遇見那支徐徐行進的朝拜隊伍,,先前松林里看見的那五個居士加入了隊尾。隊伍中有人光著白凈的腳,,步履蹣跚地走在布滿碎石的路上,,仿佛在荊棘上跳舞,。為了避開路面的坑洼和石子,每個人跪拜的姿勢和方向不盡相同,。

雙胞胎喇嘛越走越快,,沒多久,我就遠遠落在后面,。

人們從不同的方向,、以不同的方式踏上修行之路,終點是解脫,。生命殊途同歸,。

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  • 朝拜五臺山有“大朝臺”和“小朝臺”之說,“大朝臺”是指朝拜五座臺頂?shù)奈遄鹞氖馄兴_,,全程近百公里,,“小朝臺”則相對容易,在臺懷鎮(zhèn)的黛螺頂就可以完成,,這里一寺供奉著五尊文殊菩薩,。
  • 臺懷鎮(zhèn)的寺廟群為中心區(qū),游客集中,,喜歡清靜的人可以到臺外的寺院,,比如北上去繁峙、代縣,;對建筑感興趣的人則不可錯過西線,,被梁思成稱為“第一國寶”的佛光寺就在這邊。

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南方人物周刊 2025 第836期 總第836期
出版時間:2025年06月30日
 
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